UNA MEDICINA NATURAL PARA LAS DUQUELAS DEL CORAZÓN: TESTIMONIOS DE GITANOS QUE HAN PROBADO LA AYAHUASCA

En este post comparto los testimonios de algunos de mis amigos gitanos que han tomado ayahuasca y el impacto maravilloso que esto ha tenido en sus vidas. Uno de ellos además es un maravilloso facilitador de esta medicina. Otros beneficiados han decidido permanecer anónimos y no compartirlo públicamente. Les hice tres preguntas: «¿como fue tu experiencia con la ayahuasca? ¿ crees que esta medicina es compatible con la cultura gitana? ¿ la recomendarías como terapia a tus amigos y amigas gitanas que estén sufriendo en estos momentos de alguna depresión, ansiedad, fatigas o duquelas?»

Primer testimonio : Ángel Reyes, gitano nacido en España y residente en Barcelona, facilitador

«Para mi hubo un antes y un después, fué y sigue siendo revelador, sanador y liberador, (…) He tomado la medicina con varias entidades y personas, en comunidades de la selva y con diferentes grupos tribales,desde hace un tiempo también expando el trabajo con la medicina y acompaño y facilito a pequeños grupos,centrándome en adicciones sobre todo,y en procesos emocionales deshaciendo patrones establecidos.

La recomiendo a todo el mundo, indiferentemente de razas y/o culturas,la medicina no califica ,solo te da respuestas a tus preguntas si entiendes como gestionarlo,es una herramienta que nos ofrece la naturaleza, el trabajo es interno y un proceso personal, al final todo depende de ti no más.»

Segundo testimonio: Puiu Costache, gitano nacido en Rumania y residente en Galicia

«Tengo amigos gitanos que la están tomando,
tengo amigos con depresión , ansiedad, fatiga, y otras dolencias que han tomado la Ayahuasca . Yo mismo tenía ansiedad y por eso empecé en el mundo de las terapias alternativas. La ayahuasca me ayudó a lanzarme a dar clases de Yoga o Danza-Yoga. También a centrarme en mi vida social, con las personas, con mi cultura, ser más abierto de corazón, más activo y estar al lado de las personas que verdaderamente me necesitan, estar presente en lo que puedo.

Aprendí que el camino es grande y largo. Pero que también hay muchas posibilidades de sanar (…) Dependiendo de cada caso y persona. Aparte de las sesiones de Temazcal, que me han abierto el camino y la consciencia de amar a la tierra, porque pertenezco a esta tierra y somos parte de ella, también descubrí la planta sagrada del ayahuasca. La he tomado 2 veces y las experiencias son únicas porque estamos buscando la paz interior y que el ser humano espabile en cada momento de su vida.

Yo personalmente como ciudadano gitano rumano recomiendo la planta ayahuasca. Pero también recomiendo con personas que saben manejar la sesión y saber estar con las personas. Ya que cada vez aparecen más personas que supuestamente saben dar la ayahuasca. La ayahuasca ayuda a cualquier persona, sea cual sea su condición, orientación, religión o pertenecia grupal. «

La ayahuasca es una medicina natural amazónica milenaria compuesta de dos plantas , es un brebaje del que se toma una pequeña porción que brinda una experiencia que nos permite ver la vida desde los ojos del Amor y acceder a experiencias de reconciliación y perdón con nuestros seres queridos y con nosotros mismos así como acceder a una actitud ante la vida que nos ayude a liberarnos todo lo posible del sufrimiento y transformar nuestra vida.

Es utilizada en multitud de países por psicólogos, psicoterapeutas, médicos y acompañantes espirituales . España es ahora mismo el país de Europa donde más se usa.

En referencia al título del artículo : «duquela» es el nombre que se le dá a las penas (o fatigas ) en el idioma caló que hablan los gitanos de la península ibérica.

EL «EFECTO SÉQUITO» EN LOS ENTEÓGENOS

¿Es lo mismo fumar 5-meo-dmt sintético que fumar la medicina del sapo bufo alvarius? ¿Es lo mismo las setas que la psilocibina?, etc.

El efecto séquito (entourage effect) es un término que proviene del mundo del cannabis y se define así : » Es un fenómeno en el que los efectos de un extracto de cáñamo son más fuertes cuando todos los componentes de la planta se mantienen juntos. Cuando los componentes individuales se separan o aíslan, los efectos del extracto se debilitan.»

La psilocibina es el enteógeno que recopila más estudios científicos en este momento y es inminente su legalización en psicoterapia. En Oregon ya ha ocurrido y las organizaciones se debaten entre usar hongos o usar psilocibina sintética. Se habla de que los medicamentos quimicos son patentables y unos abogan por ello dada la posibilidad de un mayor beneficio económico y diciendo que la dosis no se puede medir tan exacta en el caso de las setas pero sin embargo ya se estan creando setas con una dosis mas o menos estándar de psilocibina. Sin embargo se habla de que los demas componentes de la seta refuerzan y apoyan la psilocibina y que es parte de la arrogancia del hombre separar lo que la naturaleza pone junto. Sin embargo esto no es aplicable en el cactus del san pedro donde la parte blanca es necesario quitarla debido a su toxicidad aunque en el caso de la parte verde si podriamos hablar de un efecto sequito entre la medicina del cactus y la mescalina sintética al igual que en el caso del peyote que cuenta con además otros 40 alcaloides.

En el caso del ayahuasca fumar el DMT sintético provee de una experiencia visionaria de 15 minutos muy intensa que dista mucho de la profunda experiencia que varias horas que nos brinda el brebaje.

En el caso del bufo alvarius algunos abogan por el uso de 5 meo dmt sintético pues el sapo está a punto de convertirse en una especie con la categoría de riesgo de extinción. Esto no se debe a los recolectores que con cariño y precaución ordeñan las glándulas del sapo volviéndolo a dejar en libertad sino que se refiere a los que los roban para venderlos y tenerlos en cautiverio. Por lo tanto existe la posibilidad de una extraccion ecológica y en armonia con la naturaleza y habitat del sapo.
Pues la medicina que tiene en sus glándulas posee además de 5-meo-dmt otras triptaminas como la bufotenina y es un cóctel natural que facilita una experiencia inefable e incomensurable para el que se entrega totalmente a ella. Yo no viví lo mismo con el 5 meo dmt sintético. No digo que una sea mas «completa» que otra ,aunque para mi si lo fué, porque con el bufo alvarius viví precisamente la Completitud. Quizás se pueda vivir también con el sintético pero las otras moléculas que contiene la secreción del sapo ayudan, colaboran y facilitan a nivel corporal y químico el que accedas más posible a esa experiencia.

Me pregunto si ocurrirá lo mismo en el caso del sassafras, la planta de donde se extrae el aceite del safrol, del que sale el MDMA (éxtasis). El sassafras se toma en cápsulas o en infusión y su uso se empieza a extender poco a poco por España y otros países.Tampoco quiero decir en este post que lo natural sea siempre más óptimo que lo sintético, solo expongo algunos casos donde con certeza para mí si lo es y otros donde dudo de ello. Quizás en el caso del mdma lo sintetico supere lo natural pero no puedo afirmarlo porque no probé sassafras ni el safrol. Los que lo probaron me dijeron que si es más óptima la experiencia, pero no lo sé.

Lo mismo ocurre también con el kambó, los científicos aíslan los péptidos para usarlos en diferentes enfermedades y dolencias sin darse cuenta de que en la medicina del kambó el todo es más que la suma de las partes donde los componentes actúan de forma sinérgica.

Sergio Sanz Navarro

NO ES VERDAD TODO LO QUE UNO «VE» O «COMPRENDE» BAJO LOS EFECTOS DE LA AYAHUASCA : » La ayahuasca me dijo…»

Conozco muchas personas que toman ayahuasca y llegan a profundas compresiones sobre su vida que les permiten reconciliarse con la vida, con familiares, amigos, parejas o ex-parejas o llegar a una profunda vivencia del amor absoluto como el origen y el destino final. Pero tambien durante la experiencia pueden llegar a tenerse visiones o supuestas comprensiones que en realidad corresponden a aspectos más egoicos que son magnificaciones de creencias o ideas que la persona ya traía. Durante la experiencia la persona puede identificarse más con estas ideas si no la observa o contempla desidentificadamente. Este tipo de ideas van desde considerarse el elegido para una tarea ( y en este caso puede ser cierto en algunos casos), puede ser que también aparezcan ideas de que otras personas están haciendo algo mal (como por ejemplo, facilitadores que usan ayahuasca) y que hay que frenarles, castigarles o acabar con ellos… e incluso otro tipo de ideas más mesiánicas, delirantes o incluso paranoicas y violentas. Decir «la ayahuasca me dijo…» se ha convertido en una especie de «justificación sagrada e irrebatible» de nuestras propias opiniones, juicios e intereses, como si fuera Dios quien te hablara.
Otras veces lo que » la ayahuasca me dijo» es una gran comprensión o reconciliación que transforma nuestras vidas, y si, es cierto en este caso, pero la persona cree que fue la ayahuasca la que se lo dijo y entonces se vuelve dependiente de ella y tiene que volver a tomarla para escuchar su «voz», otros dicen que solo con tomarla una vez ya se queda dentro y sigue «trabajando» y que puedes escuchar su voz siemrpre que quieras, y otros se consideran un canal elegido por la planta, cuando en realidad probablemente esa sabiduria que escuchan o simplemente sienten es su Ser que se manifiesta amorosamente en su corazón.

Una de las funciones de la ayahuasca es sacar a la luz lo que hay en el inconsciente pero una vez esto aflora es importante la actitud con la que uno lo recibe, por eso es muy importante, no entrar en interpretaciones mentales y no confundir lo que el corazón nos dice con un momentáneo secuestro de una emoción.

Esto que aqui expongo no le resta valor o cualidad terapéutica, sanadora o liberadora a la ayahuasca sino que más bien es una invitacion a calibrar nuestra actitud antes, durante y después de la experiencia.

Algunas personas sacan conclusiones sobre lo que les pasa o sobre su pasado que les llevan a un mayor conflicto consigo mismos en vez de a una experiencia de reconciliación, o fantasean con «vidas pasadas» que tienen que sanar o «entidades» que tienen que expulsar , ya que el mundo del ayahuasca aún está lleno de supersticiones que pueden ser dañinas como lo son algunas terapias y muchas creencias y que pueden llevar a la persona a un sentimiento fatigoso, desesperante y bizarro de «sanación interminable o imposible»

La ayahuasca puede ser utilizada por la inconsciencia o puede ser utilizada por la consciencia y a veces es dificil saber que es una cosa y que es la otra. También puede llevarnos al radicalismo o al amor. Podemos tomar ayahuasca para creernos mejores que otros o para vernos más allá de los prejuicios.

Por eso considero muy importante exponer todo esto antes de la toma de ayahuasca para generar una actitud aséptica y no necesariamente excéptica, que fusione la confianza con el discernimiento.

Muchas personas que toman ayahuasca lo hacen para reforzar un personaje de chamán o sanador que tiene poderes sobrenaturales para curar a otros, casi parece como el que tomara la ayahuasca fuera ese personaje y no su ser.

Desde luego que cada uno tiene su manera, desde luego que hemos de respetarnos y por supuesto que hay maneras que no son respetables. Unos pensamos de otros que a veces hay cosas que no se pueden tolerar y todos creemos estar en lo cierto.

La confusión no siempre es negativa, a veces la «falsa claridad» puede ser más dañina. Si tienes clara tu confusión eso puede llevarte a la humildad y la humildad puede llevarte a mirar más allá de los prejuicios, hacia el Amor, hacia la compasión en mitad del «caos». Pero también puedes llegar a creer que algo es lo más amoroso para otros y quizás no lo sea…

No sé, hermanos, no sé. Pero cuando he vivido la plenitud del amor no había conclusiones que sacar, ni si quiera enfrentamientos, y menos conmigo mismo, ahí todo era abrazado y se encontraba la manera adecuada de comunicarse con los otros ,también incluso de poner límites o ser honestos. Pero claro es que la honestidad no es solo decir lo que piensas sino también ser responsable de lo que se piensa ya que casi todo suele ser falso.

Sergio Sanz Navarro

MI AMIGO ANTONIO ALBAR ESTÁ EN LA CÁRCEL DE SOTO DEL REAL POR UN FALSO POSITIVO EN MDMA QUE DIÓ EN BARAJAS (MADRID) LA AYAHUASCA Y EL RAPÉ QUE TRAJO DE PERÚ : SOLICITAMOS DIFUSIÓN

El martes 22 de febrero Antonio regresaba se un viaje en la selva peruana donde estuvo experimentado y formándose como facilitador en esta medicina natural ancestral.

La ayahuasca es un brebaje natural compuesto de dos plantas que ha experimentado una gran difusión en los últimos diez años debido a que facilita experiencias terapeúticas de sanación y de conexión con el Amor Divino.

En nuestro país no es ilegal como tampoco lo son el bufo alvarius, el kambó, el yopo, las psilocibes, el rapé o el san pedro. Pero sin embargo sigue siendo perseguida por las fuerzas de la ley y algunos medios de comunicación. El MDMA si es una sustancia ilegal en España, se fabrica en los laboratorios y no se encuentra de manera natural presente en ninguna de las plantas antes citadas, ni si quiera en el Sassafras que es de donde procede y que también es una planta que se usa a nivel terapéutico. En estos momentos la organización MAPS de Canadá ha demostrado que el MDMA puede ayudar a los soldados a liberarse del estrés postraumático resignificando desde el amor y la compasión lo que les ocurrió. Así que aunque se trate de algo ilegal en España y que algunas personas usan de una manera dañina y abusiva, en un contexto terapeútico y armónico puede ser de gran ayuda. Con esto quiero decir que el que algo sea ilegal, alegal o legal no es lo mismo que algo sea nocivo, y eso no afecta a la inocencia esencial de una persona.

La fórmula con la que es cocinada la ayahuasca es la banisteriopsis caapi y la psychotria viridis, esta última planta contiene DMT, una sustancia que está fiscalizada en su forma sintética pero que según los reglamentos de la ONU y la OMS si se encuentra en una planta o preparado vegetal depende de cada país es el que sea ilegal o no y para ello la palabra «ayahuasca» debe aparecer explícitamente en la ley, cosa que en España no es el caso , pero sin embargo se sigue deteniendo a las personas. Los test siguen «fallando», si ya se ha demostrado en numerosas ocasiones que fallan y que envian durante meses a las personas a prisión con pruebas falsas o erróneas, entonces, ¿ por qué no fabrican unos test más efectivos? Nos ahorrariamos muchos sustos y mucho procedimiento legal innecesario y esa energía de los magistrados se podría dedicar en casos donde si existen delitos o perjuicios reales.

Mi amigo no trajo consigo ni un solo miligramo de MDMA de Perú, lo que trajo fueron 25 kilos de ayahuasca y 2 kilos de rapé, pudiera parecer que es una gran cantidad pero los que trabajan en la actualidad haciendo retiros todos los fines de semana saben que con esa cantidad se puede trabajar durante unos seis meses. De todas maneras la cantidad no importa cuando se trata de un brebaje que no es legal ni ilegal en España.

En un principio se le asignó un abogado de oficio inexperto en el tema, pero ahora ha sido contratado el abogado más experto en toda España en casos de plantas enteógenas. Todos los casos que Francisco Azorín (Bufete Brotsanbert, Telf: 610444770) ha llevado han sido absueltos y ganados, aqui os dejo un artículo completo del penúltimo, el último juicio fue en el sur de España y el fiscal retiró la acusación ante la evidencia científica que aportó ICEERS de que la ayahuasca no es dañina para la salud pública sino todo lo contrario. Artículo completo:
https://idpc.net/es/alerts/2021/05/el-pen-ultimo-juicio-sobre-ayahuasca-en-espana

En España ya son más de un centenar de juicios los que ha habido relacionados con los enteógenos naturales, principalmente la ayahuasca. Todos han sido absueltos pero se sigue persiguiendo tercamente a aquellos que trabajamos o hemos trabajado con estas medicinas con la intención de hacer un bien a nosotros mismos y a la humanidad.

Esta noticia no ha salido en los periódicos y si mi amigo no me hubiera llamado y yo no hubiera llamado a un abogado experto el estaría ahora totalmente desamparado.
Está en la carcel provisional hasta que alguien decida realizar un analisis más profundo de la sustancia que no sea al test superficial básico. Nuestro propósito es acelerar el procedimiento del analisis para aclarar que es ayahuasca y que esta no es ilegal y tampoco es dañina para la salud pública. Mientras esto no ocurra el estará en prisión declarado «culpable hasta que se demuestre lo contrario».

Todos los que elegimos este camino, dudamos de continuar o no en él a veces, porque sufrimos con estos ataques así como nuestras familias, aunque a veces las razones del miedo para continuar son fuertes, una fuerza surge de nosotros que nos impulsa a continuar, yo podría renunciar, pero ¿que pasaría si todos hicieran lo mismo? ¿Como me sentiría viviendo habiendo cedido a la ignorancia tomando la forma perceptiva de la persecución y la injusticia? Yo no considero culpables a los jueces ni a los policías que proceden duramente en estos casos, simplemente no comprenden de lo que se trata, digo algunos, porque muchos de ellos la han probado y su experiencia de vida se ha transformado. Yo mismo conozco a varios, así como muchos altos cargos que en España se benefician estas experiencias terapeútico espirituales pero no lo dan a conocer por miedo a que les digan que toman drogas.

Las drogas son para anestesiarte y no para despertar a nuestra esencia divina, las drogas son adictivas y generan tolerancia mientras que los enteógenos no. De hecho muchas personas acuden a los enteogenos como ayuda en su proceso de liberación de las adicciones. Las drogas producen muerte neuronal, los enteogenos y sobre todo la ayahuasca producen neurogenesis.

Escribo esto porque cada victoria es una victoria colectiva, yo llevo nueve años dedicado entre otras cosas a la difusión del uso de estas medicinas naturales enteógenas, he estado en el calabozo en Argentina y en Hungria, he sido parado por la policia aeroportuaria en Ecuador y en Australia y he dudado muchas veces de continuar con esto, ya ni si quiera sé por qué ni si puedo evitarlo, no es por sentirme héroe o salvador, no es por el dinero, no sé si yo elegí los enteógenos o me eligieron a mi.

No son la panacea, pero son de gran ayuda cuando los utilizamos para desidentificarnos de aquellos procesos mentales que nos hacen sufrir, nos permiten conectar con el significado profundo del perdón, la gratitud y nos dan una visión posible de una humanidad viviendo desde el Amor y la comunión con la existencia y con nuestros hermanos y hermanas.

Unamos fuerzas, vamos juntos en este viaje

CRÓNICA DE UN ALCOHÓLICO: CAPÍTULO 1

Lo confieso, soy alcohólico, y es la única identificación a la que con gusto o sin gusto no he de renunciar jamás pues todo el éxito de un alcohólico radica en una cosa: en no beber, en no beber jamás, en no beber hoy.

Mi vida me enseñó que perderé todo lo que quiero si bebo y en que todo lo que anhelo me llega y llegará si soy capaz de mantener esa consciencia lúcida de que un solo trago de ese, para mi,sibilino veneno,no entre por mis venas.

Es agotador volver a caer, perder la paz, autoestima, confianza, dignidad, dinero, guitarras,perder amigos, sentirme alejarme de todo y de todos y que todo se aleja de mí.

Es una enfermedad crónica, progresiva y mortal, que nunca descansa. Una copa es demasiado y mil no son suficientes.

Todo alcohólico desea llegar a controlar la bebida, se pregunta por qué el no puede y otros aparentemente sí. Todo alcohólico desea vivir en ese supuesto subidón ilusorio que la borrachera otorga sin dejar un solo rastro de destrucción en su torpe caminar, pero eso es tan imposible como ocultar las manchas y el olor de unas sábanas manchadas por el vómito. Es como tratar de caminar con un ruidoso altazoz sin ser visto, a la vez quieres que todo el mundo te vea, porque te crees el mejor pero solo van quedando las ruinas.

He vuelto a ir a las reuniones de Alcohólicos Anónimos a las que solía acudir con la intención de que el que el grupo me ayude a mantener esa consciencia fresca porque toda la frustracion de un alcohólico , de una alcohólica, llega cuando no es capaz de mantener firme su decisión de no beber, cuando siente que volvió a fallar en las promesas que se hizo a si mismo cuando volvió a caer, cuando se siente una veleta de una caprichosa voluntad en el caos de un momento de euforia o depresión y decide en un arrebato de falso empoderamiento e ilusa confianza volver a coger la copa.

Si me preguntas que es el alcoholismo, te diré que no lo sé, para mi es un misterio y quizás lo sea siempre pero puedo hablar mucho sobre ello sin embargo paradójicamente.

La única manera de «gobernar» esta enfermedad es siendo consciente de que no la gobernarás jamás. El autoengaño siempre está presente y en cualquier momento en el que creas una de de las mentiras que vuelan por su mente incitandote diciendo que «no pasará nada» puedes entrar de nuevo en la negra tormenta de martillazos que todo lo demolerán. Después no lo puedes creer, mueves la cabeza como cuando en un sueño lúcido de catástrofes sabes que solo tienes que azuzarte para despertar en la calidez de tu cama donde todo aún está a salvo, pero no es así, te mantienes ahí pegado mientras una nube amenazante lo obnubila todo con su sonido metálico y demoniaco.

En triple A (Alcohólicos Anónimos Asociación) se reza una antigua oración, conocida como la Plegaria de la Serenidad, que procede incluso de antes de de los orígenes de la fundación:
» Señor, concédeme serenidad para aceptar todo aquello que no puedo cambiar,
valor para cambiar lo que soy capaz de cambiar
y sabiduría para entender la diferencia.»

En mi peregrinaje por la espiritualidad y la psicología me he sumergido en el «Amor Fati», una confianza en todo lo que ocurre entregado a la idea de que Amor Supremo lo guía todo, es decir, la idea de que la voluntad propia no existe, todo es una elección mutua y la vida es un manto experiencial que se mueve en Unidad, he llegado a agradecer, en numerosas ocasiones como la concatenación de una serie de hechos que sentí como fatídicos me llevaron a conocer personas o vivir experiencias que me colmaron por dentro… pero en estos momentos de mi vida no puedo permitirme considerar esta idea cierta aunque lo sea. He de creer que tengo algún tipo de poder personal, pues si no, todo se convertirá en una excusa para dejarme guiar , no por el amor, si por la incosciencia de algún patrón o programa repetitivo que me lleve una y otra vez a los pozos del infierno.

El descreimiento me invade, me siento un hipócrita ponderando aquí una vez más creyendo que esta será la definitiva como sin saber sin seguridad si mi voluntad es completa y total a la hora de cerrar de una vez por todas esa puerta como si en algún lugar de mi eso fuera aún un sacrificio o una renuncia a algo que no quiero perder. Quizas sean los «buenos momentos» que viví bebiendo cuando me sentia un falso rey de la fiesta, pero en realidad y lo digo sin que sea un intento de autoconvemcerme ya he vivido que puedo disfrutar incluso más sin beber, entonces ¿por qué en algún lugar escondido de mi aún está larvada y latente esa sensación de que voy a perder algo por renunciar a lo que precisamente me hace perderlo todo?

Cuando bebes dejas entrar pero en realidad dejas salir , descorchar una botella es descorchar el sumidero. Así como Barnie en su corto de los Simpson citaba a Shakespeare cuando decía : » antes un hombre sensato, poco a poco un loco, actualmente una bestia».
Pero en mi caso todo empezó como un loco que se convertía en bestia y que ahora desea desde lo más profundo consolidarse como un hombre sensato con una vida armónica.

Cuando un alcohólico está en activo solo quiere una cosa : beber. Solo por alguna razón de fuerza mayor para. Los caminos de esta enfermedad conllevan a las rutas del hospital, el manicomio, la cárcel, el cementerio…

Te aíslas porque la bebida te da un falso Todo pero cuando la pompa alcohólica estalla ves tus ropas sucias, tus bolsillos vacíos, los rostros de pena y desprecio a tu alrededor… y solo puedes hacer dos cosas: volver a beber o afrontar el infierno y buscar ayuda.

Entonces surge el miedo porque temes que las consecuencias de lo que hiciste lleguen: cuando recuperas tu telefono consultas con nerviosismo tu cuenta bancaria para ver el destrozo o te aspavientas de una llamada al timbre de tu casa que sea la policia que te lleve por haber ofendido a alguien o haber podido cometer alguna torpeza que no recuerdes… son tantas las cosas que uno piensa y las pesadillas que arrecian a tu mente que por las noches tiemblas lleno de escalofrios y sufrimiento. También el miedo surge porque no te sientes capaz de asegurar un futuro en el que jamás nada te lleve a volver a beber.

Uno empieza a beber por muchas «razones», porque quieres desinhibirte, ligar, paliar problemas mentales… todas esas razones a dia de hoy no existen en mi, descubrí la entrega de todo a un Poder Superior a mi que se encarga de todo pero sin embargo aún sigo , sorprendentemente cayendo. Son muchos dias lo que se necesitan para construir lo que sueñas y un solo momento de descuido para arruinarlo.

La desesperación es sentir que tu vida es ingobernable, que eres impotente ante el alcohol, y a la vez ese reconomicimienro es tu salvación. Tu fuerza de voluntad falla, incluso tu buena voluntad falla, solo un milagro inexplicable puede salvarte de mantener la determinación desde ahora hara tu muerte mientras tu solo te ocupas de una cosa: » solo por hoy no beberé, solo por ahora no beberé».

No penséis que un alcoholico necesariamente vive pensando en beber, puedes llegar a sentirte tan seguro de que ya lo has conseguido, de que no lo necesitas, de que la vida es mucho mejor sin beber… de que todo se regenera y florece a tu alrededor y de repente un dia sin saber por qué, caes, no es victimismo, quizás debilidad, quizás soberbia… no lo sé , pero si no estás atento a cada segundo… tu vida corre peligro…

Un alcohólico lo es toda su vida aunque no beba, por razones biológicas, educaciones , una mezcla de ellas, o un misterio, no puedes beber como un diabético no puede tomar azúcar. La sanación no es llegar a controlarlo como si al sanar alguna causa inconsciente o represión el síntoma desapareciera. La sanación es la consciencia de la enfermedad y dudarás de ello y tratarás de alcanzar más libertad bebiendo pero solo caerás de nuevo en la esclavitud. La mente te ofrecerá mil causas de aquello de lo que tienes que liberarte para dejar de beber, quizás te diga la misma de siempre o una nueva cada vez, sea lo que sea si te ocupas de eso, hazlo sin alcohol, pues no te ayudará, no es una medicina y si «logras» algo con ello lo necesitarás aún más para volver a liberarte una y otra vez en un impulso insaciable de inconformidad…

Escribo sin querer parar de escribir, pues levantar la cabeza supone una vez más mirar de frente la angustiosa incertidumbre de mi vida, y creéme, mi vida es muy bonita, no culpo a la vida, ni si quiera a mi, pero si no estoy atento y me duermo, la pesadilla volverá una y otra vez como una niebla oscura que apague la luz de la felicidad de mis días de gloria…

Sergio Sanz Navarro

Soy alcohólico o un alcohólico vive en mi y cuando bebo le entrego todo el poder. Podrías decir tengo alcoholismo pero cuando recaes te das cuenta de que el alcoholismo te tiene a ti, en sus garras.

Podrías decir padezco de alcoholismo, una incapacidad para beber alcohol aunque seas capaz de muchas otras cosas.

SAN PEDRO: LA LLAVE VEGETAL QUE ABRE LAS PUERTAS DEL CIELO

El San Pedro una medicina natural indígena extraída de la parte verde de un cactus (Echinopsis Pachanoi) cuyo principio activo es la mescalina, el mismo principio que el Peyote (la planta que brindó Don Juan a Castaneda en su odisea psicodélica por los mares de la Comprensión y la Sabiduría).
“El primer enemigo del hombre de conocimiento es el miedo” dijo el mismo Castaneda pero no hay razón para temer a este cactus, hijo de menor del peyote, que es tan suave y amable como un abuelo sabio y cariñoso que nos enseña la eterna juventud de nuestro corazón y es que siguiendo con la filosofía de Castaneda y Don Juan ” de los caminos que elijas, para no perderte, sigue aquel camino que tenga corazón”.

Efectivamente el San Pedro es una medicina ancestral que abre el corazón, conecta con el sentimiento de amor y aceptación por uno mismo y por los otros. Nos da una visión de la perfección que hay en todas las cosas.
Puede tomarse en jugo o disecado en polvo y disuelto en agua.  Expande la consciencia y abre las puertas del corazón de par en par hacia una conexión total con el amor y que permite a la visión contemplar los destellos divinos que resaltan en cada bello e inocente rincón de la creación pues cuando tomas San Pedro empiezas a verlo todo con los ojos del corazón.

Su nombre originario es Wachuma o Aguacoya pero se quedó con el nombre de San Pedro debido a la experiencia que tuvo un fraile en el año 1500 que lo bautizó así en referencia a que el apóstol San Pedro era quien tenía las llaves del cielo considerando así este cactus como una llave vegetal hacia el gozo celestial.
El principio activo enteogénico de este cactus lo usó Aldous Huxley para escribir su famoso ensayo “Las puertas de la percepción” donde expone que esta sustancia es capaz de inhibir “una válvula”  del cerebro que filtra la percepción impidiéndonos ver el “brillo divino” (después se descubrió que esa válvula es un órgano que se llama tálamo)

Este ensayo es un auténtico viaje sensorial y profundo y a todo el mundo recomiendo leerlo pero más aún recomiendo que puedas vivir la experiencia por ti mismo.
En un momento de su obra dice que bajo los efectos de la sustancia no puede más que echarse a reír al salir a la calle y contemplar el espectáculo de tan grotesco teatro en el que nos desenvolvemos. Como si se tratara de dejar de ser seres adaptados por un momento y permitirnos volvernos locos de amor para poder ver la normalidad con aceptación y gratitud.
Como si esta vida fuera un baile de disfraces donde el amor se esconde y se disfraza de juez, de soldado, de cura, de ama de casa, de policía… y todos fuéramos de aquí para allá fingiendo que no somos el mismo Ser, representando roles que nos permiten jugar al juego de la vida, disimulando que no somos ese Amor Inconmensurable que todo lo ha creado y todo lo guía. El amor gastándose una tremenda broma cósmica a si mismo.
Jim Morrison leyó con pasión este ensayo y bautizó su grupo con el nombre del libro que estaba bautizado a su vez así en honor a la famosa frase del pintor William Blake: “Si las puertas de la percepción quedaran depuradas, todo se habría de mostrar al hombre tal cual es: infinito”
Por otra parte, el San Pedro era la medicina sagrada de los incas para expandir su consciencia y expandir su creatividad en la creación de sus majestuosas construcciones y sigue siendo la medicina que los Queros usan hoy en día en algunos de sus rituales.

Al ser un cactus, reequilibra electromagnéticamente el cuerpo facilitando así un estado de armonía y paz interior que favorece la contemplación.
No produce alucinaciones pero todo se ve de un color más vivo como si el mundo estuviera recién creado y fuéramos lanzados como niños en nuestra más cándida desnudez  a jugar con la vida en la naturaleza plena.

YOPO : «EL RAPÉ DE LOS DIOSES»

El yopo es una medicina natural enteógena que permite vivir una experiencia de Comprensión de la dualidad y el teatro de la separatividad de nuestros personajes desde el Amor de la Unidad y una conexión tremendamente placentera ,sensual y extática con el Todo.

Su origen y primeros usos se encuentran en la Amazonía Venezolana en los pueblos piaroa, jivi y yanomami. Se prepara con la semilla molida de la planta Ananthethera Peregrina que mediante un proceso de mezcla con otras cenizas y plantas queda configurado en unas pequeñas placas o tortas de color negro que serán las que después se muelan antes de su inhalación.

La manera de consumir esta medicina es inhalándolo con una yopera que es un instrumento en forma de tubo que se bifurca en dos pequeños tubos que encajan con cada orificio de la nariz. La persona esnifa el polvo que ha quedado molido en el plato media hora después de haber masticado y tragado el caapi. También puede ser proyectado por el facilitador en la nariz de la persona soplándondoselo con un tubo.

El caapi es la liana de la ayahuasca molida y cumple una función relajante de apertura pero sobre todo desinhibe la enzima IMAO del hígado para que así no se disuelvan los principios activos del yopo y la medicina haga su efecto. Como inhibidores también pueden utilizarse la ruda siria o la pasiflora.

Cuanta más cantidad de caapi se consume más dura la experiencia y mayor es su intensidad. Es por ello que los piaroa llaman al caapi » la gasolina».

La postura ideal para navegar en la experiencia es sentado sobre un pequeño banquito en cuclillas. Los codos han de ponerse sobre las rodillas y los brazos cruzados y la frente ha de quedar posada sobre ellos. Lo ideal es moverse lo menos posible. Esta postura es conocida como » Quami quiachi» que se traduce como » fortaleza de corazón» y que va más allá de ser una simple postura para convertirse también en una actitud serena y feliz ante la vida orientada hacia la paz interior y la consciencia del inmenso poder del amor que radica en nuestro Corazón Radiante.

La experiencia comienza a los 5 minutos de haber inhalado el yopo. El cuerpo empieza a calentarse y se empieza a sentir un hormigueo gustoso por todo el cuerpo. Es en este momento donde pueden comenzar los vómitos que tienen el propósito de desintoxicar el organismo y de abrir y desbloquear todos los canales energéticos.

Es entonces cuando comienzan las visiones que tienen el propósito de desajustarte y confundirte para ir abriendo nuevos espacios perceptivos. Es importante no tratar de analizarlas ni prestarles demasiada atención, tan solo es importante entregarse a la experiencia y sentir, atravesando asi la parte visionaria que es lo más superficial de la experiencia para adentrarse en un periodo de turbulencias donde pareciera que que están batiendo tu mente agitándola para desordenar la percepción egoica de separatividad y asi abrir una autopista directa al cielo de la unidad que es adonde te lleva la experiencia. Te sumerges así en un inconmensurable sentimiento de gratitud y comprensión desde el que descubrirse a uno mismo, a los otros y a la vida desde los ojos del amor. Solo desde el Amor podemos conocernos realmente pues el amor es lo que somos. El análisis y la evaluación sólo nos llevan a una imagen distorsionada y fragmentada de nosotros mismos. Es por ello que este tipo de medicinas como el yopo marean primero al «analizador» que hay en nosotros para así adentrarnos de lleno en una experiencia de síntesis total con todo. Una experiencia oceánica donde se siente un aire fresco dentro de nosotros que nos expande y extiende volviéndonos Uno con la Naturaleza.

La experiencia se vive con los ojos cerrados al principio y en la posición indicada. Esta parte dura aproximadamente unos 15 minutos y una vez se ha alcanzado el estado de plenitud nos quedamos en él de 2 a 3 horas. Por lo tanto la parte más fuerte e intensa de la experiencia es al principio llevándonos después a una experiencia extensa y profunda de simplemente gozar y Ser.

El yopo es el puente perfecto entre la ayahuasca y el Bufo Alvarius. La primera parte la experiencia es idiosincrática del yopo en sí pero después nos lleva paulatinamente a una experiencia similar a la ayahuasca que nos conduce de manera elegante y sin las aparatosas reacciones del bufo alvarius hacia una experiencia de completitud.

A nivel químico el yopo es poseedor del n’n’dmt que es el principal principio activo del brebaje ayahuasca ( contenido este en la segunda planta con la que ésta se prepara, la chacruna) y también del 5-meo-dmt ( principal principio activo del bufo alvarius, aunque en el yopo se encuentra en una concentración menor), también el yopo posee bufotenina.

No existe ningún caso documentado de muerte o de debut de una psicosis crónica por consumo de yopo.

Lo que si existen son multitud de testimonios de personas que después de la experiencia han sentido el primer gran click para iniciar un proceso de liberación total de las creencias autolimitantes que nos aprisionan y que ha conducido a muchos a salir de estados alterados como la depresión o la adicción.

Sergio Sanz Navarro

ABURRIMIENTO

Eres la indigestión de mis sueños no cumplidos, la nostalgia de cuando fundido en Dios deseo y safisfacción eran Uno.

Eres una angustia sorda de impotencia y frustración, el azote de mis días y mis noches en vela cuando miro con complicidad y anhelo la plenitud de la eternidad.

Eres una corriente gris de llanto que riega los infértiles campos de mis tercos intentos de llegar al éxtasis… allá donde crecer las negras flores con las que me atraganto cuando por mi boca salen y exhalan su repugnante olor con el que me ahogo.

Eres la disconformidad constante protestando adentro de mi con un recuerdo de gloria.

Eres una puta y amarga queja que sangra en mi corazón y me consume por dentro que solo se emborracha con el licor del amor y la diversión.

Eres el odio de la soledad que no es ausencia de personas sino no estar como y con los que te gustaría estar, pues soledad e insatisfacción son lo mismo.

Eres el mustio espanto del atronador silencio de una cama vacía disfrazado de inofensivo ruego y sin embargo eres la extensa súplica cuando la vida me seduce y me esquiva.

Eres mi negación al encuentro con todo aquello que no me llena o atrae. Eres la vida pasando por una pantalla.

Eres un poema falso que se repite, el anhelo de beber en una abstinencia autobligada , cambiaría todo lo que escribo por cumplir todo lo que deseo, lo echaría al fuego si con ello prendiera la llama que fuera luz en este apagamiento que pago a «a veces» que parecen «siempres «, en esta oscuridad en la que me tambaleo como un ciego que no sabe a dónde va…

Eres un potro enfurecido de rabia y miel que vive en mi y que soy ,cuando ,aunque miles de personas pudieran leerme y comprenderme me siento un pequeño pulmón incapaz de respirar el universo entero.

Eres un chico joven tumbado en una cama oliendo las flatulencias de esta prosa , bella maloliente del nardo y del espino…

Eres el eco de mi inquietud, un pesado pesar… un poeta de alcantarilla que adora en la noche onírica las féminas que de él huyen…

Eres el estúpido e infantil dramatismo de un flojo revistiendo de sublime su desgana.

Eres el reclamo que estalla y que grito a la incorpórea Señora del Universo, mis caprichos humanos luchando contra los caprichos divinos… eres la furia que no sabe contra qué pelearse , a qué golpear…
eres el escupitajo que te tragas cuando me crees todo esto , eres el amor berdadero mal escrito, la duda del sabio que nada sabe, eres la envidia que tengo por aquello que me gustaria vivir, eres un «poco» que duele «mucho», la escasez de una fuente reticente a dar agua, eres la torpeza de un galán que se siente inepto, un mensaje sin contestar, una cita muriéndose en la imaginación, el contraplano de una mirada que me fascina y no alcanzo a ver, una prosa larga que se me hace corta cuando de corto que se me hace el disfrute larga se me hace la espera, eres la culpa cuando me miras fijamente y no se qué decirte, eres todo lo que no es en mí y que extrañamente vive cuando se siente morir por no ser vivido.

Eres la calvicie que no puede disimularse, eres un andar hombros abajo, eres la chepa de un hombre que renquea, la burla de una mujer fatal , el fracaso del amor más bonito , eres la frigidez existencial con orgasmos entrecortados… eres el cansancio de la búsqueda y todo lo que no funciona… eres la felicidad asustada… la mierda de un escrito que no acaba bien.

Sergio Sanz Navarro

El eco de la muerte late en la vida y desafía nuestra intrepidez para cruzar los mares de la intensidad…

Es el frío que nos hace buscar el calor del amor y cuando el miedo alza su lúgubre canto de gélido dolor, se anuncian en nuestra piel las ganas de disfrutar el contínuo momento de nuestra travesía.

Todo rígido horario se desvanece cuando el furor de nuestro corazón clama gozar… toda tristeza se vuelve barda y ménade cantaora que nos incita a ir más allá de los límites en los que nos amortajamos ,con entumecedoras cautelas, que tienen el malva color de cuando el oxígeno nos falta y nos ahogamos en la insipidez de lo anodino…

Cuando nos anquilosamos en grises cuartos que huelen a sorda agonía se abren millares de canales auditivos en nuestra alma que escuchan ,por lejanos que sean, los gemidos de placer y los vítores de felicidad que en silencio deseamos que nos estremezcan, y aparecen en nuestro sentío las lujuriosas miradas de aquellas que nos pretendieron… y que se esfumaron en una túpida y burlona bruma de yo que se qué…

Y lo que creemos que pudo ser y no fué, se vuelve loca meta que enloquece las brújulas de nuestro caminar, mientras nos retorcemos en pos de que nuestra vida se convierta en una extática y poética celebración…

La música sigue sonando y nos agita para que nos desperecemos y zafemos de la fúnebre, arácnida y paralítica silla en la que montados nos topamos con las afiladas esquinas de ese calabozo, en el que parecen oxidarse las llaves maestras que portamos en el entusiamo, esa mágica chispa que llevamos dentro que encendida abre las puertas de la experiencia divina…

Salimos a la calle, no hay nada, y sin embargo está todo en algún dulce dónde que buscamos… en algún aquí y ahora que no es aquí y ahora, donde volver a encontrar la preciosa sinfonía de la plenitud y beber de la copa de la soberana ambrosía de la satistacción total con la que nos sentimos reinar sin reinar extensamente… para aunque sea por un segundo sentir la vibrante, plácida y eterna expansión de nuestro ser.

No dejes que el miedo gobierne tu vida desde las sombras, arrójate con valentía hacia el horizonte que anhelas, aunque no veas con claridad su final ni sepas con más certeza que la del bombeo de tu entusiasta corazón hacia donde te lleva…

No dejes que la vergüenza ponga tu cabeza mirando un suelo pobre y te detenga y que los hipotéticos escenarios de supuestas debacles, fracasos y esos «qué dirán» esos «otros» que hablan adentro y fuera de tí ruboricen la tersura de una firme decisión en pos de tus dulces sueños. Levanta tu mirada con dignidad ante todos en esa inocencia inextinguible que ninguna culpa frena.

Hay un frío que nos paraliza sin darnos cuenta, una seca comodidad en la incómoda falsa seguridad que nos congela y aturde nuestros movimientos, el miedo nos autoexcluye en una paralizante soledad que nos vomita hacia momentos yermos de callada y extrañamente reposada desesperación.

No hay mucha precisión en lo impreciso, pero hay un sonido álmico que nos guía, el eco de un placer dichoso y remoto en un futuro que está vivo el presente.

A veces temblamos cuando lo que deseamos se acerca, nos revolvemos cual perros gruñientes en los descampados de las noches que nos pillan desprevenidos y desabrigados , esperando, siempre esperando, a veces sin saber qué, caminando y a veces renqueando hacia esa música festiva y gloriosa de celebración que desde lejos con embrujo nos llama.

Me paro en las esquinas a escribir , a replegar fuerzas para tigreantes saltos hacia oceánicos y excitantes sentires que me funden con el gozo de la vida, allí muero y me siento terriblemente solo antes de sentirme completamente acompañado por la existencia entera.

No es el frío de la calle, es el frío de los tuétanos de tu cuerpo que piden llama viva del alma y el centelleo fresco de la mirada del lozano amor bailando.

El «no» terco se presenta cual fraudulento cancerbero ante las puertas del paraíso que la llave del «sí» abre.

Ay de mi cuando el escalofrío me recorre cual ayahuasca que despierta los deseos más escondidos… no hay manta que arrope tal estremecimiento que deja un rastro de tristeza cuando se ignora…

Si… quizás te sientas vulnerable cuando te abalanzas con alabanza desde el móvil faro de tu corazón… pero… merece la aventura tal magnitud de salvaje vida que estalla…

Un beso que no te mata un poco es un beso cobarde… vivir siendo decidido por el fluir es vertiginoso… mas la templanza tampoco es enemiga… sino timón cauto para no caer en los precipicios de la ruina…

Tú que me lees y me comprendes sin necesidad de entenderme , sientes por un segundo el veneno que me vacuna en lo eterno más allá de la perdición que nos parapeta en una recalcitrante fragilidad que solo deja en la boca ese callado e insípido clamor… que te invita una y otra vez a gozar de la vida que quieres vivir corriendo por las celestes autopistas de tus venas…