Discriminating against people for the choice they make to treat their mental health is the same as racial and sexuality discrimination.Why is this kind of discrimination allowed and even encouraged?

What would happen if your boss fired you or if your colleagues started making fun of you or judging you because they found out that you had an ayahuasca encounter?

The Aaron Rodgers case is just one of thousands of cases around the world facing this situation. A few days ago this man who is the most famous and acclaimed man in American football, the national sport of the USA, (something like Cristiano or Messi in Spain) declared in a videotaped interview:

«For me, one of the basic principles of mental health is self-love. That’s what ayahuasca did for me, helping me to discover how to love myself unconditionally. Only by loving myself unconditionally can I be able to love others unconditionally» «It was a deep and meaningful couple of nights of the ceremony. I came back and I knew I wasn’t going to be the same. It gave me a deep gratitude for life. I had a magical experience, feeling hundreds of hands on my body imparting love, forgiveness for myself and gratitude for my life, from what I felt were my ancestors».
«That put me on course to go back to my work and have a new perspective on things and be freer at work as a leader, partner, friend and lover. I feel like that experience allowed me to have the best season of my career.»

The statements spread across the US and Shannon Sharpe, an NFL analyst and former Broncos player, said the National Football League is unhappy with its players’ use of hallucinogenic substances and may launch an investigation. «I don’t know why the NFL is so happy with Rodgers using hallucinogens. I’m sure the commissioner will reach out and talk to him. I’m sure the NFL will call him and say, ‘That doesn’t look good,'» Sharpe told TMZ Sports.

What eyes don’t see that right, eyes dulled by ignorance, blinded by judgment and condemnation and refusing to look squarely at the evidence of millions of testimonies of liberation and transformation like this one.

To harass people with investigations or questions out of suspicion, paranoia, derision and even mockery and sensationalism is an affront to everyone’s freedom and well-being. Why not investigate yourselves to find out why you are so moved by a person coming out of the psychedelic wardrobe and risking judgement to bear witness to something that may inspire many people who admire him to find a path of liberation too?

There is now an increasingly global awareness when a person attacks, for example, a man for feeling pleasure when a penis is inserted into his anus. So why is there not the same sensitivity when a person experiences liberation and healing when a concoction is put in their mouth? In fact, people should not even be judged for taking drugs, whether they have therapeutic potential or not.

What if thousands of people were to speak publicly about the benefits they have experienced from therapy with MDMA (ecstasy), a substance that is banned and stigmatised as a drug of abuse?
We are talking about the therapy that has been found to be the most effective therapy for post-traumatic stress disorder (and who hasn’t or hasn’t had some trauma?) with two thirds of those treated being completely free and the other third with a noticeable remission of symptoms.

What would happen if your boss or the headmaster of the school where you are a teacher knew that at the weekend you smoked the bufo alvarius and merged with the totality of divine love because you could no longer bear to live with the feeling of being an orphan in the universe? Would it not be religious discrimination to exclude a person from a recruitment who feels that entheogens are something like sacraments to enter into full communion with the divinity that floods the whole existence? Would it not be spiritual discrimination by the dominant rabid exceptionalism that currently rules governments, media and common vulgar thinking?

So why remain silent in the face of all these abuses, why continue to submit and swallow shit, why hide?

When a homesexual was killed in the USA dozens of years ago, a friend of his grabbed the peace flag and went out to walk around the city fed up with the situation, that’s when the gay pride movement began, which spread like a cry for peace and progressive liberation all over the world in defence of the right to free sexuality and an end to harassment.
We are killed spiritually, all of us, when we are denied the possibility to experiment with these tools freely, in Asian and African countries or in Russia itself the sentences are years long. We are killed with legal poisons of antidepressants that are palliatives of internal psycho-emotional situations that could be released with treatments with assisted use of psychedelics. Do we have to create the PSYCHODELIC PRIDE FESTIVAL or the entheogenic pride or the entactogenic community? Wouldn’t that also separate us from the population as different when what we are promoting can help the entire population? These substances have therapeutic and spiritual value as well as recreational and pleasurable value like MDMA, and it is wonderful indeed to stop condemning the recreational in an experience like life where we have come to enjoy.

Therefore I claim with this post the therapeutic, spiritual and hedonic freedom of every human being and that we stop giving the reason with our opinions or with our silence to people with destructive intentions that try to sink those who want to go beyond the moral limits of today’s society. Because it is from these hearts that love, freedom and joy enter so that we can all breathe them more and more fully on this planet, our present home.

Testimony Aaron Rodgers:
https://eu.usatoday.com/story/sports/nfl/packers/2022/08/03/aaron-rodgers-ayahuasca-experience-aubrey-marcus-podcast/10231898002/

Aaron Rodgers could be investigated by the NFL, where he also says that ayahuasca is a drug of abuse, something false, because it does not produce compulsive consumption, nor craving, nor physical tolerance and in fact it is used for the treatment of addictions to drugs of abuse :http://amp.thecomeback.com/nfl/shannon-sharpe-nfl-may-call-out-aaron-rodgers-for-ayahuasca-use.html

Discriminar a las personas por la elección que hacen para tratar su salud mental es lo mismo que la discriminación racial y de la sexualidad.¿Por qué se permite e incluso fomenta entonces este tipo de discriminación?

¿ Qué ocurriría si tu jefe te despide o si tus compañeros empiezan a burlarse de ti o juzgarte porque se enteran de que estuviste en un encuentro con uso de ayahuasca ?

El caso Aaron Rodgers es solo uno de los miles de casos en todo el mundo que se enfrenta a esta situación. Hace unos días este hombre que es el más famoso y aclamado del fútbol americano, el deporte nacional de EEUU, (algo así como Cristiano o Messi en España) declaró en una entrevista videograbada:

«Para mí, uno de los principios básicos de la salud mental es el amor propio. Eso es lo que la ayahuasca hizo por mí, ayudarme a descubrir cómo amarme incondicionalmente a mí mismo. Solo queriéndome incondicionalmente puedo ser capaz de amar incondicionalmente a los demás» «Fueron un par de noches de la ceremonia, profundas y significativas. Volví y supe que no iba a ser el mismo. Me dio un profundo agradecimiento por la vida. Tuve una mágica experiencia, sentir cientos de manos sobre mi cuerpo impartiendo amor, perdón para mí mismo y gratitud por mi vida, de lo que sentí que eran mis ancestros».
«Eso me puso en curso de volver a mi trabajo y tener una nueva perspectiva de las cosas y ser más libre en el trabajo como líder, compañero, amigo y amante. Siento que esa experiencia me permitió tener la mejor temporada de mi carrera».

Las declaraciones se propagaron en todo EEUU y Shannon Sharpe, analista de la NFL y exjugador de los Broncos, señaló que la liga nacional de futbol americano no está contenta con el consumo de sustancias alucinógenas por parte de sus jugadores, por lo que podría iniciar una investigación.“No sé porque la NFL está tan feliz con Rodgers consumiendo alucinógenos. Estoy seguro de que el comisionado se acercará a hablar con él. Estoy seguro de que la NFL le llamará y le dirá, ‘Eso no se ve bien’”, dijo Sharpe para TMZ Sports.

¿» eso no se ve bien»? ¿ qué ojos no ven eso bien?, unos ojos opacados por la ignorancia, obturados por el juicio y la condena y que se niegan a mirar de frente la evidencia de millones de testimonios de liberación y transformación como éste.

Acosar a las personas con investigaciones o preguntas desde la suspicacia, la paranoia, la sorna e incluso la burla y el sensacionalismo es una afrenta a la libertad y el bienestar de cada uno. ¿ por qué no se investigan a si mismos para descubrir por qué les moviliza tanto que una persona salga del armario psicodélico arriesgándose a ser juzgado para dar testimonio de algo que puede inspirar a muchas personas que lo admiran a encontrar una vía de liberación también?

En realidad habría de valorarse en las empresas la actitud de estas personas que se inmersionan en estas experiencias terapéuticas con el fin de amarse a si mismos con plenitud y a los demás.

En estos momentos hay una sensibilización cada vez más global ante cuando una persona ataca por ejemplo a un hombre por sentir placer cuando introducen un pene en su ano. Entonces ¿por qué no hay la misma sensibilidad cuando una persona experimenta liberación y sanación por introducir un brebaje en su boca? De hecho ni si quiera debiera juzgarse a las personas por tomar drogas, tengan potencial terapéutico o no.

¿ qué ocurriría si miles de personas dijeran públicamente los beneficios que han experimentado con una terapia con MDMA (éxtasis), una sustancia que está prohibida y estigmatizada como droga de abuso?
Hablamos de la terapia que se ha constituido como la más eficaz para la estrés postraumático ( ¿y quién no tiene o no ha tenido algún trauma?)liberándose dos tercios de los tratados por completo y el otro tercio con una remisión notoria de los síntomas.

¿ qué ocurriría si tu jefe o el director de la escuela donde eres profesora o profesor supiera que el fin de semana fumaste el bufo alvarius y te fundiste con la totalidad del amor divino porque ya no aguantabas más viviendo con la sensación de sentirte huérfana en el universo? ¿ acaso no sería discriminación religiosa el excluir a una persona de una contratación que sienta que los enteógenos son algo así como sacramentos para entrar en comunión plena con la divinidad que inunda la existencia entera? ¿No sería una discriminación espiritual por parte del excepticismo rabioso dominante que gobierna actualmente a los gobiernos , medios de comunicación y el pensamiento vulgar común?

Entonces ¿por qué seguir callando ante todos estos abusos? ¿ por qué seguir sometiéndonos y tragando mierda? ¿ por qué esconderse?

Cuando mataron a un homesexual en EEUU hace decenas de años un amigo suyo agarró la bandera de la paz y salió a recorrer la ciudad harto de la situación, ahí comenzó el movimiento del orgullo gay que se extendió como un grito de paz y liberación progresiva por el mundo entero en defensa del derecho a la libre sexualidad y el fin de las vejaciones.
Se nos mata espiritualmente, a nosotros, a todos, cuando se nos niega la posibilidad de experimentar con estas herramientas libremente, en países asiaticos y africanos o en la misma Rusia las condenas son de años. Se nos mata con venenos legales de antidepresivos que son paliativos de situaciones internas psicoemocionales que podrian liberarse con tratamientos con uso asistido de psicodélicos. ¿ acaso tenemos que crear el FESTIVAL DEL ORGULLO PSICODÉLICO o el orgullo enteógeno o la comunidad entactógena? ¿No sería también eso separarnos de la población como diferentes cuando lo que estamos promoviendo puede servir de ayuda a la población entera? Estas sustancias tienen un valor terapéutico y espiritual y también recreativo y placentero como el MDMA ,y es maravilloso por cierto, dejar de condenar lo recreativo en una experiencia como la vida donde hemos venido a disfrutar.

Por lo tanto reivindico con este post la libertad terapéutica, espiritual y hedónica de cada ser humano y que dejemos de dar la razón con nuestras opiniones o con nuestro silencio a personas con intenciones destructivas que pretender hundir a los que quieren ir más allá de los límites morales de la sociedad actual. Porque es desde esos corazones por donde el amor, la libertad y el goce entran para que podamos respirarlos todos cada vez más en plenitud, en este planeta, nuestro actual hogar.

Testimonio Aaron Rodgers: https://us.mundodeportivo.com/futbol-americano/20220804/14752/ayahuasca-secreto-llevo-aaron-rodgers-mvp-nfl.html?facet=amp

Aaron Rodgers podria ser investigado por la NFL,donde además dice que la ayahuasca es una droga de abuso, algo falso, porque no produce consumo compulsivo, ni craving, ni tolerancia física y de hecho es usada para el taratamiento de adicciones a drogas de abuso :https://us.mundodeportivo.com/futbol-americano/20220805/14858/aaron-rodgers-investigado-nfl-revelar-consumio-ayahuasca-ganar-2-mvp.html?facet=amp

En esta gráfica la vergüenza aparece abajo como si fuera algo de baja conciencia o «baja vibración» como suelen decir. Eso hace que, muchas veces, las personas que la sientan se perciban indignas, «poco evolucionadas» o que no estan lo suficiente iluminadas como indica en la gráfica. Iluminar es ofrecer luz, y esa luz es el amor que es lo que ofrecemos al sufrimiento y al miedo, que aparece también en la pirámide abajo ,y comprendo que no hemos de dejar dominarnos por él, pero el sentirlo o experimentarlo es algo que nos acompañará en nuestro camino, no se puede erradicar, como tampoco el deseo, que es una energía preciosa de la que nace la vida.

Establecer esas categorías y escalas es como decir que los blancos son superiores a los negros, es como un elitismo emocional. Eso genera mas división y confusión en las personas, mas automaltrato. Es como un clasismo emocional, un fascismo espiritual sobre uno mismo y sobre otros donde se trata de imponer una supremacía interna como hacían los nazis pero bajo el gran ideal de la iluminación ( una especie raza aria espiritual que trata de autoimponerse desde un fuhrer pseudomaestro interno)

¿Que te parece si resignificamos la vergüenza que aparece abajo como si fuera algo lodoso y la vemos como la hermosa criatura que es?
Se podría decir que la vergüenza es «amor preparándose para salir» , «amor a la espera de encontrar el momento de manifestarse» o «los nervios que uno siente previamente a la cita con el amado, que puede ser uno mismo».

Hay tantas maneras de arrojar luz sobre la delicada vergüenza…es tan tierna la vergüenza… todos los días asoma su cabecita en mi vida y yo la abrazo con cariño, la escucho sin acallarla y sin creerla y la acojo en mi corazón… como a una dulce niña.

Sergio Sanz Navarro

La ilegalización de la producción, venta y consumo de drogas no ha traído ayuda para la humanidad. Desde que Nixon declaró en el año 1971 la guerra contra las drogas el consumo no ha parado de subir, las rutas de narcotráfico no paran de expandirse, los narcotraficantes siguen amasando dinero y poder, han surgido miles de drogas sustituitorias y derivados, algunos muy dañinos como la marihuana sintética y hay muchos estados secuestrados por los cárteles.

Ante esta situación ya nadie niega que la guerra ha fracasado. En EEUU el número de presos por narcotráfico supera al de todos los demás delitos juntos y ocurre algo similar en el resto del mundo. Por su parte la policía agotada, informa de esta batalla contra los narcos es similar a la de la Hidra , cuando cortas una cabeza , salen varias más, cuando cae preso un capo o una banda, la violencia se recrudece y los capos y mafias que quedan en pie se disputan el territorio, además la corrupción sostiene todo este entramado. En el caso de los cocaleros productores siguen siendo campesinos que ganan un salario de agricultores, después los refinadores de pasta y los laboratorios van ganando algo más del dinero pero el groso del dinero se lo llevan las mafias que lo distribuyen y transportan, los que hacen la logística que a su vez la venden a los traficantes de barrio y estos a los consumidores que se empobrecen ante los elevados costes y la mella psicoemocional que produce el consumo continuado. Es decir, el gran negocio de los narcos es gracias a que es ilegal , sin embargo, a estas alturas, ellos no perderían su mercado, sino que el Estado entraría a formar parte de él, ellos ganarían paz y tranquilidad, a cambio de el cese de la violencia y el estado negociaría con ellos la manera de regularizar y visibilizar el mercado de manera que se integren en él y todo se transforme desde la paz y el diálogo.Esto no acabaría con el mercado negro o gris pero ya no sería propiedad exclusiva de los narcos, el Estado quiso demostrar con su prohibición que es el dueño de las drogas pero solo le entregó las llaves de su propiedad a la delincuencia, que se convirtieron en farmacéuticos clandestinos con pistola, pseudomédicos de barrio que dan su medicación de cocaína, marihuana o heroína a las personas que se automedican con ellas porque no encuentran otra manera de afrontar su vida. El consumo y la adicción son intentos de autosanación y autoliberación desesperados de las personas porque no han encontrado otras vías a través de otras medicinas y encuentros de conexión con personas que les permitan encontrar aquello qur anhelan desde lo más profundo.

Los nuevos presidente y vicepresidenta de Colombia se proponen legalizar las drogas como una nueva manera de encaminarse hacia la libertad de todos ,la salud y la paz. Algo que va a encontrar la oposición del resto de estados del mundo que aún pretenden persistir en la antigua estrategia violenta de la guerra.

Me he resistido a escribir este artículo por el miedo de que la legalización de las drogas pueda hacer que su consumo aumente o que se asocie en el inconsciente de que porque sea legal no es tan dañino como puede ser. Esto no tiene por qué ocurrir si el enfoque pasa de ser del castigo al apoyo y se crean centros de apoyo a estas personas. La paradoja es que muchas de las herramientas con las que se podria ayudar a estas personas están prohibidas, perseguidas o mal vistas por los estados, a pesar de que son las más eficientes, como los son la ayahuasca, el bufo alvarius , la psilocibina o el MDMA ( éxtasis), junto con un acompañamiento cariñoso y amoroso en comunidad y un apoyo de integración psicológico y espiritual- trascendente.

Leyendo la estadísticas de países como Portugal (donde se despenalizó el consumo acompañado de campañas de educación y reducción de riesgos y apoyo psicoemocional) o Denver (donde te dan la opción de pagar una multa de 100 dolares o acudir a un centro, en varios de los cuales donde se usa psilocibina), la experiencia dice que su consumo no aumentó, sino que al crecer el apoyo a las personas y no el castigo la situación se transformó. Todavía no hay ningún país donde se hayan legalizado, es decir, donde no solo no esté penalizado su consumo sino también su venta, distribución y producción, excepto en Uruguay con la marihuana donde existen informes que hablan de que el consumo aumentó y otros que hablan que se redujo.

Desde luego el riesgo de aumento de consumo es posible pero es algo que debemos asumir si queremos solucionar el resto de problemas. Es mejor que el mercado y distribución esté en manos del Estado y que se trabaje en conjunto junto con un equipo de salud psicológica. Si el estado distribuyera la droga en dispensarios la calidad del producto sería menos dañina que las mezclas que se ofrecer en la calle, el dinero recaudado podría usarse en crear centros de apoyo terapéutico , hospitales y campañas de educación , una educación no moralista donde no se demonicen las drogas sino donde se hable con claridad sobre ellas.

El mdma es una herramienta maravillosa terapéutica , de conexión con los otros, de acercamiento mutuo íntimo y abrazo comprensivo y liberador a uno mismo, pero al prohibirse ha pasado a usarse sin las recomendaciones, entornos, dosis y frecuencia adecuados. En los colegios solo se habla de efectos dañinos y muerte y eso ya hemos visto que no funciona y no frena la sed exploradora del que quiere ir más allá de las limitaciones morales que nos imponen desde la ignorancia.

En el caso de la cocaína, no le veo potencial terapeútico, ni si quiera hedónico o lúdico, pero es la sustancia más consumida en el mundo junto al cannabis,el alcohol y el tabaco y es necesario asumir esto y ofrecer alternativas a los consumidores que realmente les permita encontrar esa conexión genuina que están buscando infructuosamente con esas sustancias. Una conexión divina con la existencia que puede encontrarse con los enteógenos y con los otros que puede encontrarse con los entactógenos, siempre clmo vías para decubrir que el amor es la gran sustancia, la gran medicina, la gran liberación y felicidad que transforma nuestras vidas y es ahí donde encontrar una comunidad, un grupo de personas cariñosas donde apoyarse mutuamente es fundamental.

Con este artículo me gustaría inspirar a abrir nuestros corazones y mentes a nuevas posibilidades que nos permitan respirar en paz en este mundo, siento que la legalización de las drogas traerá paz exterior pero ésta será real y duradera siempre y cuando apoyemos la paz interior y para ello hemos de abrirnos a nuevas maneras de acompañar a las personas, dejando de excluir de la psicofarmacología a los psicodélicos, creando espacios amorosos de tratamiento alejados de la frialdad de los hospitales psiquiátricos y centros de desintoxicación, desestigmatizando a los que consumen, abriendo lugares de exploración afectiva y sexual (ya que gran parte de los consumidores usan las drogas para desinhibirse y conectar con los otros y vivir experiencias de placer y conexión) y abrir lugares en la naturaleza donde las personas puedan acudir a descansar, regenerarse , oxigenarse y encontrarse. Esto ya está ocurriendo en algunos lugares, solo es necesario que se reconozca y apoye lo que ya ha nacido, también hay personas muy preparadas a nivel logístico para organizar la regulación y legalización y la reducción de daños y reeeducación y apoyo. El futuro libre, pacífico, gozoso y amoroso ya está aquí, solo es necesario abrirnos a dejarlo entrar.

Sergio Sanz Navarro

Para responder a esta pregunta primero has de ver como estás experimentando tu vida. ¿La vives como un «buen viaje» o como un «mal viaje»? Las personas que viven su vida como un mal viaje tienden a recurrir a las drogas paliativas como la cocaína o los ansiolíticos como una manera de escapar transitoriamente del infierno que consideran que es algo de lo que son víctimas y que tiene que ser salvado o solucionado por algo que viene de afuera también. Sin embago cuando te topas con una medicina enteógena como la ayahuasca puedes llegar a comprender que eres responsable de la creación de ese infierno con el trato que te das a ti mismo, a su vez puedes llegar a ver que no eres culpable de ello y que puedes desde tu inocencia abrirte a que el amor te inunde permitiendo que surja en ti todo lo que necesitas abrazar. Cuando te permites ser desbordado por todo aquello que rechazas sentir y que estas maltratando en ti y dejas que te atraviese en una actitud de entrega y rendición donde dejas que el amor opere ,algo maravilloso ocurre, se produce una liberación y una catarsis, una metamorfosis de la experiencia de ti mismo y de la vida. Sin embargo cuando encrudeces la lucha que mantienes en tu dia a día en la experiencia y pataleas entonces es cuando puedes vivirlo como un mal viaje. Es como si dijeras, no voy a ir al dentista o al médico porque puedo tener un mal viaje. Resistirse a la operación solo complica las cosas, sin embargo cuando te dejas en manos de la Médica Existencia ella te provee y transforma con su medicina universal de amor. Por momentos quizás no te guste lo que ves o lo que vives y por momentos te sentirás enormemente dichoso. Se trata de que puedas adoptar una actitud contemplativa en la que abras tu corazón y no te identifiques con las interpretaciones que surjan en tu mente.

La ayahuasca no incrementa los pensamientos, de hecho la mente se va armonizando con el corazón y se sintoniza y pone al servicio del amor. Por lo tanto la ayahuasca no produce paranoias como muchos pudieran creer sino que te permite ir más allá de los bucles de la mente, es como si transitoriamente se diluyera el pegamento con el que te has unido a ellos y te despegaras de esas ideas, creencias y sentencias con las que juzgamos y compartimentamos todo. Tampoco la ayahuasca produce estados alterados de consciencia, más bien posibilita desalterarla de estados alterados como el estrés o la depresión persistente.

Existen historias donde se habla como las personas se salvan de ahogarse en un remolino cuando en vez de luchar para salir a la superficie se entregan hasta el fondo del mismo y son devueltos de manera natural hacia la orilla de un nuevo mundo renovados. Cuando se habla de mal viaje no se habla de algo inherente a una experiencia o a una medicina sino que se habla de la actitud que se toma ante dicha experiencia. La medicina ayahuasca no tiene propiedades psicotizantes, no te vuelve loco, sino que te ayuda a ver lo loco que estás, la locura que sostienes, las mentiras que crees de ti mismo y de la vida que te hacen sufrir y te da la posibilidad de acceder a una locura creativa que lo-cura-todo. Cuando la locura está estandarizada y normalizada y alguien se trata de salir de ella lo llaman loco, simplemente porque es persona anhela salir de las esclavitud de la supuesta cordura de las cuerdas con las que somos atados cual bonsais raquiticos que anhelan respirar al aire de la salvaje y serena libertad.

Con el bufo alvarius el «viajador» se diluye, se va más allá de toda dualidad y del los conceptos del «bien» y el «mal» porque no hay nada de lo que protegerse, toda protección se vuelve un límite en ese momento en el que te desproteges por completo y estallas en la inmensidad de la creación y eso es lo que las personas a veces necesitan integrar… no pueden integrar el viaje porque no quieren asumir que se convirtieron en el Viaje y que toda otra «elección» o separación aislada es una ilusión ante el inevitable desembocamiento en el Océano Cósmico del Amor Absoluto y el Éxtasis Supremo, no pueden controlarlo, ni pueden contenerlo, la única manera es fundirse con el en la confianza plena cual ofrenda total al Universo. Decir fue un «buen viaje» o un «mal viaje» ante estas experiencias es muy naif, es muy superficial e incluso victimista catalogarlo y descartarlo de esa manera, es poner el poder afuera y no asumir la capacidad transformadora que tiene el recibir estas experiencias desde el permiso profundo como una medicina transformadora. Por otra parte en el otro extremo están las personas que solo consideran sanadoras y profundas aquellas experiencias que se acercan a lo que se pudiera llamar un «mal viaje», es como si persistiera en ellos la falsa necesidad de vivir purgatorios que los libren de sus impurezas e indignidades… para ellos una experiencia suave y pacífica llena de amor es sinónimo de cobardía y de no haber «profundizado»… cuando realmente en lo mas profundo de nosotros, más allá de las capas fragmentadas de lo que creemos ser está la dicha y la hermosura del viaje contínuo del amor eterno, un orgasmo universal lleno de oleadas que respiramos cuando nos entregamos a la vida y dejamos de negar el tomarla, cuando dejamos de negarnos a dejarla entrar por miedo a que la vida nos de un «mal viaje»…

Sergio Sanz Navarro

1. Legislación internacional: el Convenio de Psicotrópicos de 1971

La ayahuasca no está fiscalizada en el Convenio sobre Sustancias Psicotrópicas de las Naciones Unidas de 1971, al que España se adhirió en 1976 [BOE]. «En este convenio, que regula los psicotrópicos, «no existe ninguna alusión directa a la ayahuasca, ni a las plantas componentes de la ayahuasca: Banisteriopsis caapi, Psychotria viridis o Diplopterys cabrerana», según explicó el abogado Antonio Martín Pardo en su intervención durante la World Ayahuasca Conference celebrada en Girona en 2019. El doctor Pardo es coautor del libro ‘El estatuto legal de la ayahuasca en España’.

Lo que sí está fiscalizada, concretamente en la Lista 1 (la más restrictiva) del citado convenio es la DMT, dimetil triptamina, el componente activo de la P. viridis y de la D. cabreana. El hecho de que la ayahuasca incluya DMT en distintos porcentajes induce en ocasiones a confundir la parte con el todo y considerar que, dado que la ayahuasca contiene DMT y la DMT está prohibida, la ayahuasca está también prohibida.

Pero se trata de una aberración, según explica Diego de las Casas, abogado de la Plataforma de Defensa de la Ayahuasca: «La DMT está presente endógenamente en la mayoría de las plantas y seres vivos en distintas cantidad. Aplicando estrictamente esta visión reduccionista, los tomates también deberían estar prohibidos por contener DMT».

No obstante, la posible confusión a que pudiera inducir el Tratado de 1971 quedó resuelto por la propia JIFE -el organismo de fiscalización de las drogas de la ONU-. En su informe de 2012 [.pdf], el organismo de la ONU dice textualmente: «En la actualidad no hay ninguna planta, ni siquiera las que contienen ingredientes psicoactivos, que esté sujeta a fiscalización con arreglo al Convenio de 1971». Por si quedara alguna duda, a continuación pone como ejemplos el khat y la ayahuasca: «Por ejemplo, la catina y la DMT son sustancias psicotrópicas incluidas en la Lista I del Convenio de 1971, en tanto que las plantas y los preparados de origen vegetal que las contienen, a saber, el khat y la ayahuasca, respectivamente, no están sujetos a restricción ni medida de fiscalización alguna».

En el mismo informe, la JIFE aclara que la DMT fiscalizada en el Convenio de 1971 hace referencia a la DMT sintética, no a aquella procedente de fuentes naturales.

2. Legislación nacional

Si bien la JIFE/ONU no considera que la ayahuasca sea una droga, sí recomienda a los países firmantes de los convenios que regule, si lo considera conveniente, la bebida en a nivel local.

Existen actualmente dos leyes que regulan las sustancias estupefacientes en España, y en ninguna de ellas aparece citada la ayahuasca. La primera de ellas data de 1967, y se trata de una actualización del Convenio de la ONU de 1961 (que España no firmó). En ella aparecen sustancias como el opio, la morfina, la marihuana o la cocaína, pero no hay una sola mención a la ayahuasca. La segunda data de 1977, cuando España ya se había acogido al Convenio de 1971, y tampoco aparece citada la ayahuasca.

3. Jurisprudencia española

A pesar de que la ley parece clara en torno a la cuestión de la ayahuasca, con cierta frecuencia salen a la luz casos de incautaciones de ayahuasca y de detenciones por importación o tenencia de ayahuasca, publicitadas por las propias fuerzas del orden y difundidas por los medios comunicación. ¿A qué se debe esta aparente contradicción?

A dos motivos: por un lado, el hecho de que la ayahuasca no esté en las listas de sustancias prohibidas ni de la ONU ni del Gobierno español, no significa automáticamente que introducirla en territorio español sea legal. Concretamente, en 2004, el Ministerio de Sanidad publicó una orden en la que se prohibía la importación de una serie de plantas debido a su toxicidad; en esta lista sí se incluyó la ayahuasca. Sin embargo, señala Martín Pardo, «debido a una cuestión formal, esa orden se anuló, de modo que la ayahuasca tampoco es ilegal a nivel administrativo en España».

Por otro lado, muchas de las operaciones policiales se inician por el propio desconocimiento de las fuerzas de seguridad y de los propios jueces del estatus legal de la ayahuasca. Como explicaba en la citada ponencia el letrado Antonio Martín Pardo, de las 16 incautaciones que finalmente llegaron a juicio, sólo una de ellas acabó en condena y lo hizo por un acuerdo entre las partes. De todas las demás absoluciones, únicamente dos de las 15 sentencias «se basaban en que la ayahuasca no es una sustancia fiscalizada», explone Martín Pardo. «El resto de sentencias, aunque absolvieron, partían de un razonamiento incorrecto: la ayahuasca tiene DMT y la DMT es droga. La idea que tenemos al publicar el libro es que los jueces aprendan que la ayahuasca no es una sustancia fiscalizada».

La charla de Martín Pardo tuvo lugar en 2019, y apenas dos años después después parece que las cosas empezaron a cambiar. Una elaborada sentencia [.pdf] de la Audiencia Provincial de Málaga absolvía el pasado mes de mayo a un acusado por importar 5 litros de ayahuasca para consumo personal. La sentencia argumenta, a lo largo de 17 páginas, que «la ayahuasca como tal preparado vegetal no es objeto de fiscalización, prohibición o control ni internacional ni nacional en España, como sustancia psicotrópica, droga o estupefaciente», o dicho de otra manera, no puede ser integrada en el concepto de «droga tóxica, estupefaciente o sustancia psicotrópica» a la que se refiere el artículo 368 del Código Penal español, según el prolijo resumen del caso que se hace en el artículo ‘El (pen-)último juicio sobre ayahuasca en España’, firmado por tres miembros de ICEERS en el boletín de International Drug Policy Consortium (IDPC).

La sentencia finaliza con un alegato antiprohibicionista de la ayahuasca por parte del tribunal, tras haber escuchado los alegatos del abogado Francisco Azorín, del bufete Brotsanbert, y de los peritos de ICEERS. Carmen Castellanos, la jueza ponente, afirma que «podría ser más eficaz, o arrojar en conjunto más réditos que perjuicios, una política de mayor tolerancia acompañada de rigurosos controles y reglamentación, huyendo del prohibicionismo absoluto».

Si estás interesado en los matices jurídicos detrás de la situación legal de la ayahuasca en España puedes ver esta ilustrativa conferencia del doctor Antonio Martín Pardo:https://youtu.be/tWbAaDJDtlU»

En la foto extracto del convenio de la JIFE

Desde que la noción de «ego» llegó a occidente surgieron propuestas que hablaban de «matar el ego» como vía de liberación. Después también surgieron escuelas que hacian lo mismo diciendo que había que matar a los «personajes» que habíamos creado y que todo era un personaje, si querías decirle a alguien que no era auténtico , despreciarle, desautorizarle o decirle que era un cobarde autoengañado solo tenías que decirle «eso es un personaje que has creado» lo que producía una autonulación muy fuerte en las personas de la misma manera que cuando una persona se autojuzga diciendo que lo que va hacer o decir es del ego y al final sufre más y se resiente su libertad y su espacio interno para respirar y vivir. No se trata de matar personajes o de no hacer nada egoico sino en abrazarlo y verlo con inocencia y todo lo que no tenga sentido irá cayendo de manera natural ante el embelesamiento del amor que todo lo acoge.

El «ego» se volvió una especie de «chivo expiatorio» el que echarle la culpa de todo lo que nos pasa o creemos que nos pasa. Se le demonizó y condenó y se hizo una férrea división entre lo que es egoico y lo que es espiritual fragmentándonos aún más. Incluso surgieron corrientes que hicieron de la visión no-dual una religión dogmática antidualista.

Para abordar el tema podríamos definir el «ego» como un programa que opera en la vivencia de dualidad. Podríamos este sentido hablar de «mente egoica» , refiriéndonos a la noción de «mente» como se usa coloquialmente cuando se habla de las voces (vibraciones) que aparecen en el espacio mental para diferenciarla de lo que sería la Mente con mayúsculas, también llamada Mente Divina, Consciencia Cósmica o Universo. La mente sería como una subdivión individuada del tejido ilusorio de «maya» que acontece y filtra la Mente Creativa o para dejarnos de «identidades» podemos hablar directamente de Creatividad o Amor expandiéndose eternamente. Al no considerar el «ego» como algo separado de nosotros sino como una identidad ilusoria podemos verlo como un sistema operativo que cree que en su supuesta separación del Todo tiene que defenderse de él y a la vez procurar no dañarlo, de ahí provienen las nociones y sentimientos de culpa, miedo, desconfianza que nos maneras en las que el ego nos ofrece protección, una falsa protección que compramos cuando nos identificamos con él incluso considerándonos eso lo que somos. Al vivir experiencias como las que se viven con enteógenos o entactógenos donde podemos experimentar que somos inocentes más allá de todo, que somos infinitamente amados por la existencia y podemos permitirnos recibir constantemente ese amor y que podemos confiar plenamente en la vida porque todo está guiado por una inteligencia amorosa que va más allá de nuestras interpretaciones entonces es cuando tenemos la posibilidad de desprotegernos al sentirnos a salvo para «dejarnos caer», «dejarnos llevar», «rendirnos» , «confiar», «entregarnos»… al suceder. Eso no significa entregarnos a un patrón concreto en el sentido a veces autodestructivo de «dejarnos llevar» sino que es algo más profundo y que implica un discernimiento y un abrazo de paz interno.

La mente egoica necesita ser abrazada y desoída a la vez cuando trata de decirnos algo con violencia porque eso es lo que aprendió que era lo correcto para que todo «vaya bien».
Fue creada por «Nosotros-Uno» en el sentido más metafisico de la palabra, estando a nuestro servicio pidiéndole que no le estuviera cuando decicieramos creer en la guerra. Cuando el propósito prioritario interno cambia y la guerra con Todo deja de tener sentido todo se empieza a reordenar y a la vez puedes permitirte estar en desacuerdo cuando quieras estarlo pero ya no quedas atrapado en ello y si quedas atrapado con amabilidad te liberas en el permiso profundo y la consciencia de que estás a salvo más alla de que creas o incluso sientas que no lo estás.

La «mente egoica» se va a reeducando de manera natural cuando depositamos toda nuestra confianza en el amor y desconfiamos de la desconfianza existencial y en nuestro ser que antes habiamos contratado como nuestro guardia de seguridad. No podemos desidentificarnos de aquello que rechazamos y tampoco se trata de tratar ahora de dejar de rechazarlo y rechazarnos por rechazarlo sino de abrazar todo eso con suave permiso interno. Necesitamos la mente para algunas cosas en esta experiencia como conducir un coche , en otras temas más profundos como el amor y la existencia la mente no es la más apta para informarnos pero una vez se va entregando esa mente con los pensamientos y emociones al amor se va volviendo por momentos arte, se va fluidificando y poniéndose al servicio de la Unidad del Amor.

Nos enfadamos con nosotros mismos porque nos exigimos saber que tener que hacer con el ego o la mente y en realidad no se nos pide que sepamos, si no sabes, no sabes, entregalo al que sabe que esta en ti eres tu a la vez, entregalo al Amor, no es un acto de irresponsabilidad, es el acto de mayor responsabilidad, dejarlo todo en manos del amor y estar atentos a cuando nos llama para actuar a través nuestra, en realidad no hay que hacer nada y todo se hace a través nuestra. Nada ocurre solo por ti y nada ocurre sin ti.

La mente egoica no sabe que no sabe y por eso cree que sabe, simplemente al entrar en armonía con ese no-saber y dejar de comprar el «falso saber» de las interpretaciones con el que muchas veces nos dañamos es que la paz va llegando. Si la mente egoica no sabe que no sabe dice las cosas porque cree que es lo «mejor para ti» aunque sean voces punitivas. Pero si no sabe es ignorante y si no sabe es inocente . Pero si no sabe es ignorante y si no sabe es inocente, incluso la noción y sentimiento de culpa son inocentes. ¿Qué fuerte no? La culpa es inocente .

Solo la locura nos daña cuando la creemos, cuando discutimos con ella y nos defendemos, para que vas a matar algo como el «ego» que no existe, ¿no lo harías así real y experimentarías el daño?, solo si abrazas a esa niñ@ sin forma que es la fragmentada mente egoica( esa vibracion que parece sonido, que habla y se vive huérfana) y a la vez sonries con ternura ante sus disparates es que todo se reordena adentro nuestra, solo si abrazas con inocencia a ese ego que que crees indigno ser de amado, ese que no encuentras razón para abrazar con compasión y que parece darte todas las razones para odiarlo y que algunas corrientes espirituales se convierten en sus peores fiscales y condenan a muerte. Absolución total es la disolución en el amor que tanto buscas, no la alacanzarás rehuyendo lo que odias sino convirtiéndote en el hogar pleno donde todo lo no-amado puede llegar a descansar en ti y fundirse de nuevo el Amor donde todo esta a salvo y en gozo.

Sergio Sanz Navarro

El teléfono de más abajo no está escrito aleatoriamente. Tiene un sentido o parece tenerlo: 2 – 1 – 0 – 1 – 2 pero para qué explicarlo si lo podemos dejar en un amable «no sé» , además, mas que llamar, lo que se nos pide es atender la llamada del Amor que ya está en nosotros. Esa es la verdadera Comunicación que recibimos y compartimos con el infinito

«soy eneatipo 7, «soy capricorniano» soy del linaje arcano y sabio de los queros», «soy la Nada», «soy no-binario» ,»soy bruja», «soy mujer medicina», «soy un ser de luz», «soy chamán», «soy medium», «soy astrólogo», «soy tantrika» ,»soy un alma vieja», «soy el Todo», «soy Nada» , «soy nadie», «soy Dios», «soy cristiano»…

Uno de las mayores limitaciones a nuestra libertad, creatividad y expansión son las identificaciones. No es lo mismo asumir que naciste en Arabia Saudí que asumir «soy árabe» , en el primer caso tu posees una cultura, en el segundo la cultura te posee a ti y cualquier cosa que hagas fuera de las fronteras moral-geográficas internas que se salga de lo estipulado te generará culpa, desconfianza o miedo, los tres grandes guardianes del sometimiento a la esclavitud. No es lo mismo decir padezco alcoholismo que decir «soy alcohólico», en el primer caso solo has de cuidarte de no beber, en el segundo caso pesa sobre ti el estigma de ser un incapacitado sufridor enfermo. No es lo mismo decir me llamo Sergio que decir soy Sergio. En la universidad nos enseñaban que sin memoria no hay identidad algo que nos lleva a preguntarnos si tenemos un pasado o el pasado nos tiene a nosotros. El pasado es una interpretación de lo que ocurrió, si esa interpretación se transforma también cambia el sentido de mi identidad, lo que quiere decir que la identidad es algo dinámico y no necesariamente cristalizado. No es lo mismo decir «me siento mayoritariamente atraído por mujeres» a decir «soy heterosexual», lo mismo si digo, «soy gay», «soy lesbiana», «soy bisexual» (no en toda situación eres así) o incluso decir «no-binario» que pareciera ser que no te identificas con un género y el colmo de la libertad pero es una identificación más.
En este sentido son notorias las investigaciones de Kinsey que con sus estudios estadísticos cuestionó las categorías fijas de la sexualidad e incluso habló de homoflexibilidad y heteroflexibilidad donde había una apertura según el momento de vida y las circunstancias y personas a los encuentros afectivos y/o sexuales con mujeres, transexuales u hombres.

La identidad puede usarse como una protección, una manera de excluirse o excluir. Dentro del mundo gitano, existe una corriente extremista endogámica donde solo se pueden casar entre ellos, el orgullo gitano es un sano amor hacia una cultura salvo cuando se usa para sentirse superior a los «ingenuos payos». Sin embargo no existe ninguna asociación que denuncie el racismo contra los payos. ¿Pero puede haber ofensa si uno no se siente «payo»? ¿Puede haber ofensa cuando se profundiza en el misterio y se proclama «no sé que es ser «payo», no se qué es ser «gitano»,» no sé que es el islam ni el judaismo ni ser palestino ni ser israeli»? La identificación (no la identidad que es funcional superficial y operativamente ) es el origen de todas las guerras. Esto no quiere decir que hayamos de borrar nuestra identidad sino verla como un disfraz, agradecer la riqueza que nos brinda la biodiversidad cultural y ser consciente del uso que hacemos de ella. Tampoco hemos de rechazar las identificaciones propias o ajenas y lo que producen en nosotros, ese no es el camino, el camino es abrazarlas y abandonar la fe en la falsa seguridad que nos ofrecen ante el vértigo del misterio y el torrente de las posibilidades.
La identificación es una cárcel que deja de tener poder cuando ves que es una cárcel ilusoria, la identidad es inocua, es incluso una obra de arte, algo con lo que puedes sentirte incluso agusto excepto si te identificas y empiezas a defenderte mentalmente, con la defensa comienza el autodaño y sin la necesidad de defenderte internamente comprendes que nada ni nadie puede dañarte a un nivel profundo (no me refiero a no poner límites a otros o a ti mismo en la vida diaria).

En el mundo ayahuasquero a veces se pregunta, ¿de que linaje vienes? ¿estas autorizado por alguna tribu milenaria o algun grupo vegetalista? Yo vengo como tu del linaje del amor, el linaje mas sagrado que existe, mas «antiguo» que el tiempo,eterno aqui y ahora, y fíjate tu por donde, es universal y no es exclusividad de nadie, mi patria es el amor, una patria y territorio pleno que va mas allá de todas las ideas que concibo de lo que es, todo lo demás son disfraces de nacionalidades que nos ponemos para jugar a la exclusividad. Por ejemplo se habla del «linaje de los queros», se los tacha de sabios ancestrales incuestionables, solo porque se dice que son los descendientes de los incas que eran superiores a los «inca-paces» como llamaban los guias turísticos en perú a los españoles, que a su vez se creían superiores a los incas.

Tambien se habla de los secretos, traumas, karma y «pecados» del linaje familiar que deben ser pagados o limpiados por el desecendiente, como si fuéramos las burras que cargamos con un séquito de muertos en nuestro carruaje. Se habla de sanar el linaje masculino familiar y sanar el linaje femenino, como si hubiera que ir uno a uno enmendando los nudos que se crearon en vez de desidentificarse de una vez por todas con la historia familiar. No eres tu linaje, no eres tus ancestros y menos ellos te van a van a aconsejar como a veces se le pide que nos guíen, unos quieren sanar a sus «perversos» ancestros y otros acuden a ellos,
no hay mayor guía que la guía del Amor.

No estoy diciendo con esto que el trato que recibieras de tus padres no esté relacionado por oposición o similitud con el que recibieron a su vez de sus padres sino que estoy hablando que para liberarnos de cargas familiares no es necesario cargarnos más considerándonos misionariamente los guerreros que se enfrentan a fuerzas violentas antagónicas familiares que existen, pero que no nos desatamos de ellas con miles de constelaciones familiares (por cierto magnifica herramienta descontextualizada de su marco rígido teórico) sino con una inmensa amabilidad hacia nosotros mismos dejando de creer que somos un efecto de nuestro pasado y que el pasado es la causa de lo que somos. El pasado es un efecto de lo que somos , ¿qué? , si, o al menos es una posibilidad que lo sea. Muchos se preguntarán, si el efecto es algo del futuro o del futuro próximo, ¿ como va a ser el pasado un efecto? Lo es porque el pasado es una interpretación actual de algo que ocurrió, que según como lo comprendamos puede formar parte del centro o de la periferia de la identidad que construimos. Otros se van más lejos, hacia la posición astrológica de las estrellas cuando nacimos, yo no soy un experto, no sé que grado de influencia tendrán (si es que la tienen) en lo que somos o en la personalidad , lo que si sé con certeza es que no son determinantes y que decir «soy capricorniano» o «es que el es así porque los escorpios son así» «los piscis son así de psicóticos» es una cárcel, una autoimposición, un estigma o una etiqueta con la que juzgar a otros, por eso se suele preguntar ¿qué signo del zodiaco eres? Para así formarse una idea rápida preconcebida sobre el otro y tomar las «precauciones» necesarias, cerrándote así a lo nuevo, al misterio del ser humano que tienes delante y confirmar esa idea de «son así» ,como cuando decimos » la gente es así» , » la gente esto, la gente lo otro» , la «gente» es la idea de los otros que tengo en mi mente, la «gente» somos tu y yo, «la gente» es la excusa perfecta para no responsabilizarme de mi desdén y rechazo hacia los otros, «la gente» es la idea que tengo de que los otros son tonto, malos, injustos y que no merecen ser amados, no merecen mi amor y que no pueden aportarme nada bueno.

Hay personas que se van al extremo de la desidentificación, ocurre mucho en la «no dualidad» cuando esa hermosa visión se lleva al absolutismo , y no se dan cuenta de que con ello crean otra identificación, dicen «no soy nada», «no soy nadie» y usan eso sin darse cuenta para cimentar su idea de indignidad de que no son importantes, que no sirven para nada, que no son capaces ni dignos de expresarse y de ser escuchados, no han experimentado que son inmensamente importantes para la divina existencia, que son divinamente importantes para el amor y que no necesitan hacer nada para serlo ni para demostrarlo ni negar que lo son. La humildad no es juzgarse a uno mismo como diminuto, es reconocer la grandeza de lo que somos sin usarla para creernos superiores o mas dignos que otros que son igual de grandes y no se han dado cuenta aún de lo valiosos y bonitos que son, de la hermosura del amor que son. Por lo tanto si las identificaciones generan tanto sufrimiento como vamos a añadir mas lío al asunto diciendole a otros que son «eneatipo 9» (otra cosa es decir, mi personalidad tiene rasgos parecidos a esto), es lo mismo que los que dicen, en diseño humano me han dicho que «soy manifestador» , ¿acaso no crees que todos somos manifestadores o tenemos esa capacidad?, o decir «soy chamán» para poner esa mentira por encima de la mentira de «soy una mierda que está harto de depender de otros y ahora quiero que otros dependan de mi». Otros dicen «soy independiente» ( los independientes son un tipo de dependiente, dependen de la idea de que no pueden depender de otros) y se pierden la grandeza de la interdependencia (donde se gestan las grandes hazañas , movimientos y experiencias), tambien los «independientes» se niegan a recibir apoyo externo, rechazan tomar enteogenos porque dicen que deben lograrlo por si mismos y no ven que el aire es algo supuestamente externo también en la Consciencia Cósmica en la que vivimos y somos. Hay escuelas que te dan una identidad nueva , un título o una etiqueta para que asi te sientas mejor y separarte junto a ellos de la sociedad para sentiros mejores, he visto esto en escuelas donde dicen «tu eres un tantrika como nosotros, nosotros no seguimos al rebaño». Otros creen que son más buenos que otros por «creer en Dios» y que los que no tengan fe en su religión no se salvarán. Cuando me preguntan si creo que Dios les digo que no creo, como voy a creer si me fundí en el, si me fundí en Ell@ cuando fumé el bufo alvarius, no necesito creer, no me hace falta ya, solo confiar… como tampoco necesito poner en mi fe en una identificación para estar a salvo del resto o a salvo de lo que creo ser o soy.
Si dijera que sé quién soy estaría mintiéndote, si te dijera que no sé quién soy también te mentiría, lo que si puedo decirte es que por fín estoy en armonía con la no-necesidad de saberlo sea lo que sea eso de «saberlo».
Y también abrazo la necesidad de saberlo cuando surja sin perderme en ella y volviéndome sordo a cualquier voz mental que me lo diga… se está tan agusto aquí en el abrazo omniabarcante… todo llega para ser abrazado y amado aquí, sin definiciones, y en ese abrazo que doy soy abrazado y surge esa experiencia multisatisfactoria de lo que soy, de lo que Soy, y la gratitud y el goce me inundan.

Sergio Sanz Navarro

«larvas energéticas», «parásitos astrales», «alineación de chacras», «sanación a distancia», «atraes lo que vibras», «sobrediagnóstico de narcisistas, hiperactivos e hipersensibles «…
» la ley de la atracción», «todas las enfermedades son psicosomáticas», «estás pagando el karma», «en otra vida pasada fuiste chamán, bruja o víctima de abusos», «portal 11: 11», «mercurio retrógrado», «reiki nivel 18″ , » protección energética con cuarzos y piedras», «dmtcentrismo», «glándula pineal calcificada» «neoexorcistas que usan bufo alvarius»…
VAMOS A DECONSTRUIRLOS…

Las pseudoterapias existen, lo que ocurre es que no todo lo que se mete dentro de la pseudoterapia es realmente pseudoterapia. De hecho se podría llegar a decir que toda terapia se vuelve pseudoterapia cuando comprendes que el «terapeutizado» es una identidad que has creado en base a ideas de indignidad, esclavitud y culpa y un «yo roto a reparar» y que es necesario trascender desidentificándonos de él comprendiendo que no somos esa creencia que hemos fabricado sobre nosotros mismos, se trata de un proceso que ocurre de manera natural cuando dejas de tratar de «repararte con miles de terapias», dejas tu proceso en manos de la confianza plena en el Amor y eres lo mas suave y compasivo posible contigo cuando se manfiestan las emociones y neurosis que surgen fruto de nuestras identificaciones. Por lo tanto la terapia tiene una validez y utilidad transitoria en todo proceso de liberación, pero no definitiva. No quiere decir esto que llegues a un «yo ya» estoy totalmente liberado, sino que te desidentificas del proceso obsesivo de autoindagación y simplemente te relajas en el suceder sin interpretarlo y permitiéndote recibir el amor desde adentro de ti en todo momento.

Este tipo de creencias citadas al principio hacen que la persona entregue el poder a algo externo que es la supuesta causa de lo que le hace sufrir, esa causa lo convierte en un mero efecto de lo que le ocurre en la vida sin posibilidad de transformación. Por otra parte están los que niegan toda ayuda externa y dicen que todo es interno ,es el famoso «maestro interior» que muchas veces es una creación interna de autosuficiencia, una especie de terapeuta interno y guía que tambien nos debilita pues nos hace creer que todo está en nuestras manos, esto también es externo aunque lo percibamos dentro. El «maestro interior» es una identidad más a la que aferrarse, sin embargo la maestría interior es algo mucho mas profundo que está en nosotros pero no es nuestro y a la vez lo somos. Es la inteligencia creativa del amor.
La ley de la atracción o «atraes lo que vibras», son dos maneras de que caigamos en un falso poder de que controlamos el universo y en una culpa de que somos un negro imán que no sabe como vibrar para no atraer lo que no quiere en vez de abrirse a recibir lo que la vida nos trae sin caer en la parte más superficial de la comprensión de «todo es perfecto» ya que tambien la vida nos pide movernos creando a través nuestra y también poner limites cuando es necesario. Por ejemplo este artículo pudiera parecer una falta de respeto a otras maneras de trabajar con las personas pero en realidad es un límite que yo pongo ante ideas que son los verdaderos parásitos y larvas energéticas. Pareciera ser que a las personas les fascina la idea que algo maligno dirija sus vidas y entregar su poder a alguien que se lo saque las veces que haga falta. Es como un trastorno obsesivo-compulsivo de limpieza energética. En todo caso las entidades que nos poseen y gobiernan a veces son creaciones psicoemocionales que hemos introyectado y que imponen desde adentro: el juez interno, el cura represor, padres o madres anuladoras o castradoras, profesores duros y exigentes…
Lo demás son creencias que nos llevan a ponernos en manos de supuestos protectores chamanes y curanderos que se convierten en salvadores portadores de poderes especiales que nosotros jamás tendremos, confirman esas creencias la idea de universo hostil, una especie de jungla astral poblada de bestias de dientes de sable al acecho, de hecho ha surgido una corriente neoexorcista de facilitadores que usan bufo alvarius para mediante sus icaros y declaraciones expulsar a las entidades malignas, además tambien se consideran los salvadores de personas que han fumado el bufo con otros facilitadores a los que acusan de mala praxis y de ser los culpables de que se colaran esos espíritus que ahora ellos van a ayudarte a sacar supuestamente con su «buena praxis».
Pareciera que uno no puede relajarse en este universo y seguir con el corazón cerrado para no exponer la miel al enjambre de abejas
¿Pero qué puedes temer cuando confias en el Amor? El amor es algo que va más alla de todas las ideas que hemos creado sobre el y del nombre que le hemos puesto, el Amor Es.

Los planetas no tienen más poder que el amor, mercurio retrógrado puede ser una influencia como lo es la luna con las mareas pero no es la excusa perfecta a la que atribuir las desdichas de tu vida. Tampoco necesitas una corrección ortopética de los chacras, si es que existen, como si tuvieras la luz apagada de uno cual semáforo escacharrado o estuvieran en huelga y menos lo vas a conseguir porque te pongan cuatro sahumerios y te apliquen técnicas de taller en el parque los viernes por la tarde. Tampoco tienes la glándula pineal cerrada ni el Dmt es la llave maestra para conectar con la divinidad y todo se reduce a segregar más de esa sustancia. La óptima fotosíntesis espiritual con la vida es abrirse al amor en todas las direcciones y volverse sordo a toda voz opresora y punitiva remanente de nuestra vieja fe en la autoviolencia como método evolutivo y proveedor de éxito. También te invito a soltar todo «equilibriómetro» para medir si tienes en equilibrio la energia masculina y femenina, son solo conceptos que nos fragmentan aún mas por dentro, no hay nada que nos armonice mas que soltarlos y permitirnos el amor cuando nos sentimos desarmónicos o en tensión.

La mayor sanación a distancia que conozco es una persona hablándote con amor por un teléfono o una videollamada o simplemente escuchándote y estando presente contigo. Los niveles de reiki se han convertido es una especie de aumentar el poder teledigirido con tus manos, como si con cada nivel llegaras a mas kilometros y a mas lugares, reiki es simplemente un nombre exótico para llamar al acto milenario y la capacidad intrínseca y no adquirida del ser humano de transmitir amor con sus manos. Los cuarzos se han vuelto una especie de collar de ajos para los vampiros que llamamos personas tóxicas y que lo unico que hacen es perpetuar la idea de que los otros quieren robarnos nuestra energía y de que todos son tóxicos. Por eso ahora hay tanta gente que acusa a otros de «narcisistas», en cuanto el otro hace algo que está fuera de nuestros deseos y expectativas ya es un narcisista, pronto habrá cientos de asociaciones de mujeres victimas de narcisisistas (se ha vuelto una manera de excluir a otros y estigmatizarlos y supuestamente desenmascararlos cuando en realidad les ponen una careta demoniaca), como tambien hubo sobremedicación de anfetaminas de todos los niños que fueron diagnosticados de hiperactivos ( les daban y dan anfetas basados en la teoria de que tienen poca activacion de la corteza prefrontal del cerebro y que por eso buscan tanta estimulacion, al darle esa estimulacion quimica interna se calman supuestamente), tambien esta de moda decir que soy hipersensible, una manera de victimizarse o decir «soy especial» y debo ser tratado de esta manera minuciosa. Todos somos hipersensibles solo que unos lo ocultan mas que otros. Tambien esta de moda norgullecerse de tener un niño indigo sea lo que sea eso. A veces ese rasgo especial les viene de que supuestamente en otra vida fueron chamanes o seres especiales, son maneras de pedir amor y eso es lo que hemos darles para que comprendan que no necesitan crearse esas historias para ser dignos de ser amados, ya merecen el amor porque sí.
A veces el especialismo se situa afuera, antes se anunciaban portales cosmicos cada ciertos años, me acuerdo en el año 2000 cuando lo escuché por primera vez, ahora los hay cada cinco minutos, miras el reloj son las 11:11 y ya se hace una captura de pantalla y se publica en facebook. El verdadero postal a lo divino es la desidentificación de todo esto y a su vez el abrazo de todo ello. Todos deseamos ser especiales para otros y para el universo y es un deseo inocente y que con inocencia ha de ser mirado, sin embargo puede ser fuente de sufrimiento, ya somos infinamente importantes, somos un canal por donde pasa el universo del amor entero, somos canales del amor, todos somos canalizadores de ese amor y eso es infinitamente satisfactorio y la fuente de fluidez en la vida que se lleva toda obstrucción y nos conduce de manera natural hacia la libertad, la paz, el difrute y la alegría.

Sergio Sanz Navarro

Es un nuevo término que ha surgido en los últimos meses, sinónimo de «política psicodélica» (este último más amplio al incluir no solo a los enteógenos, sino también a los entactógenos como el MDMA, el 2-CB o el sassafras) y que define las estrategias políticas de los diferentes grupos que trabajan o investigan con estas medicinas o sustancias y sus diferentes maneras, abordajes y estrategias. Voy a ilustrarlo con un ejemplo para que podais observar los recovecos e incluso paradojas que surgen:

Descriminalize Nature es una organización que en EEUU ha conseguido la despenalización de los enteógenos naturales en 17 ciudades, este año estan en campaña en otras 100 y en a nivel de despenalización estatal en Colorado y en Michigan. Ven el uso de enteógenos como un derecho del ser humano, sin embargo a su vez la Iglesia Nativa Americana dice que es una invasión colonialista del peyote que según ellos solo pueden usar porque es su sacramento y solo ellos saben como usarlo y quieren frenar el movimiento, a su vez ellos están apoyados por grupos de farmaceúticos que hacen eco de esos argumentos para frenar la despenalización de los enteógenos naturales porque ellos quieren que solo se legalice lo sintético ( que tiene un gran potencial terapéutico también), por ejemplo si los hongos siguen siendo ilegales y solo la psilocibina sintética se le otorga la calificación de «medicamento seguro» ellos tendrán mucho mas dinero, argumentando que en los hongos no son «seguros» porque no se puede medir la cantidad exacta de psilocibina que tienen aunque ya hay botánicos que han conseguido estandarizarlo. Lo gracioso es que la misma «Iglesia Nativa Americana» critica a los que usan mescalina y dicen que es lo mismo que el peyote porque dicen que la mescalina no tiene espíritu y que además el peyote contiene muchos más principios activos y elementos que hacen de él un diseño inteligente natural perfecto como medicina natural enteógena (excepto por su flor y pelillos que es mejor no comerlos , al igual que no se debe comer la parte blanca del san pedro). Por lo tanto esa iglesia se asocia en esta campaña de difamación con los dueños de las patentes y aunque tengan intereses distintos se unen en ese interés común, ya que a ninguna de ellas le interesa que la despenalización sea global y permita todos los usos, la iglesia nativa quiere que solo se permita el «uso religioso» y los farmacéuticos solo el «uso biomédico». Unos se apropian del peyote y los otros de la mescalina y todos los demás quedamos excluidos excepto si nos sometemos a sus creencias religiosas y tradicionalistas en un caso o pagamos la tasa de las patentes en el otro caso en vez de plantar nosotros mismos o crear nuestros propios laboratorios ( en este último caso tienen todas las instrucciones de como sintetizar todas las triptaminas y fenitelaminas en los dos tomos enciclopédicos de Pihkal y Tihkal de Alexander y Ann Shulgin)

Con el llamado «renacimiento psicodélico», la expansión de las llamadas «plantas maestras» (porque muestran la maestría interior) y el bufo alvarius ha surgido un gran debate público sobre como deben usarse, riesgos ecológicos, quien puede o no compartirlos y también han surgido multitud de artículos difamatorios de unos grupos criticándose a otros para mover la clientela de un lugar a otro y sabotearse el «éxito» mutuamente, esas campañas difamatorias muchas veces incluso dañan la imagen de la medicina, cada vez que sale en la televisión un reportaje donde se critica a un grupo como secta, la gente inmediatamente no separa una cosa de la otra y la imagen de la medicina se asocia a «peligro». En Francia el gobierno prohibió la ayahuasca después de que su consejo de salud les dijera incluso que no era tóxica porque dijeron que era una manera en la que la «secta» del santo daime «sometía químicamente» a sus fieles, como dice mi amigo Manuel : «en este mundo saturado de información el recuerdo subconsciente declina los detalles y finalmente se queda sólo con un contexto generalizado… A través de estas cosas se está difundiendo una imagen de las medicinas demasiado vinculada al abuso y al engaño…» Entonces corremos el riesgo convertirnos en políticos y perdernos en las formas y los intereses dejando a un lado el amor que invadió nuestro corazón cuando probamos estas medicinas y sentimos que queriamos compartirlas con el mundo entero. Sería una utopía pretender eliminar la política de los enteógenos, porque es inevitable e incluso necesaria, seguirá habiendo debates, grupos y representaciones parlamentarias como ya las hay de los diferentes grupos en la ONU y también en EEUU y Canadá. El tema es si va a ser todo una denigración mutua o si vamos a promover una política nueva y diferente que inspire al mundo y que realmente de testimonio de que estas medicinas nos han ayudado a transformarnos internamente y que tenemos propuestas realmente innovadoras.

Sergio Sanz Navarro