¿ SE ESTÁN INFRAVALORANDO A SI MISMAS LAS PERSONAS QUE LLAMAN A LA AYAHUASCA «MADRE» ,»MOTHER» O «ABUELA»?

Es cada vez más común leer en facebook post en los que multitud de pesonas llaman a la ayahuasca «madre» o «abuela». Algunos de los que lean este post quizás lo verán como una especie de profanación, sacrilegio o blasfemia de sus creencias como si fueran parte de un movimiento extremista de culto «neopagano», algunos incluso lo verán como si estuviera insultando a su madre o a un familiar suyo.

Espero que puedan abrirse a comprender que lo que escribo no es una falta de respeto sino precisamente una invitación a la dignidad, precisamente es porque respeto a mis compañeros seres humanos que me da pena cuando caemos en entregar todo el poder de nuestras decisiones, comprensiones y experiencias a una supuesta voz materna escondida en una infusión de plantas.

Muchas personas dicen que la ayahuasca les habla incluso cuando no están bajo sus efectos, dicen «mamasita me está diciendo en este momento que no quiere que haga esto o que debo hacer esto otro». Lo hacen muchas veces como desde una supuesta muestra de humildad y de veneración ante la «suprema inteligencia de la ayahuasca» y desde una negación y rechazo a cualquier tipo de decisión «humana», de hecho algunos se llaman a sí mismos «vegetalistas» y como sabéis los «ismos» son movimientos que han sido en muchas ocasiones focos de violencia soterrada e imposición. Precisamente se utiliza la excusa de «madre ayahuasca» me lo dijo para decir que se tiene razón y que es incuestionable, cada uno se crea su propia «madre ayahuasca» a medida dentro de si mismo en base a sus proyecciones y habla con ella como una amiga imaginaria de piel arrugada y verdes ojos.

Casi que ni pueden dar un paso si no consultan con este oráculo psicológico o si no toman ayahuasca , se genera una dependencia, una entrega de poder insana a algo externo. Se coloca a la ayahuasca en el centro de la sesión, a veces se pone en el centro al chamán como si fuera el que sana o sus cantos.

La sanación o la liberación es ,visto desde un lado del prisma, un proceso de desvanecimiento de las ilusiones que nos hacian enfermar o sufrir. Es un proceso en el intervienen varios factores que cocrean una situación donde el Amor nos libera, todo ello convocado por el anhelo profundo del ser humano de que eso ocurra, ese deseo profundo que hay en nuestro corazón de liberarnos es el gran catalizador. La ayahuasca solo es uno de esos factores, no tiene voz propia, no puede usurpar el lugar de la Consciencia del Amor ,está al servicio de Ella, a su vez esa Consciencia del Amor no es una Diosa o Dios ni una divinidad separada de nosotros, es Divinidad, sin identidad separada , sino Plenitud en la que habitamos y somos habitados y que está accesible en nosotros desde que nacimos somo un susurro amoroso que nos guía a través de la intuición (no de la falsa intuición que también nos enajena) , es esa plenitud la que nos inunda a veces espontáneamente y en la que nos fundimos plenamente con o sin tomar enteógenos.

Quiero decir con esto que no invito a recuperar el poder que le entregamos a la ayahuasca para dárselo a un programa egoico de conflicto o a un falso poder individualista sino precisamente a permitirnos ir más allá de todo ello, a la fuente del Amor donde nos sentimos a salvo y desde la que surge el discernimiento. Nada te ocurre solo por ti y tampoco sin ti.
Tampoco quiero decir que no sea necesario tomar ayahuasca en algún momento de nuestra vida, para mi por ejemplo mi «primera comunión» fue fumando bufo alvarius precisamente, una comunión con el Todo, que recomiendo a todo ser humano. Yo le recomiendo a todo el mundo que la tomen durante algún momento o etapa de su vida, ya que en el otro extremo están las personas que dicen «no necesito ni quiero nada externo» , no se dan cuenta de semejante ilusión, ¿es el aire que respiran externo? ¿puede florecer un árbol en soledad? ¿Acaso no nacieron de la unión de dos seres humanos? ¿No es acaso la dependencia tan dañina como la supuesta independencia?, ¿ no es lo más saludable asumir que somos interdependientes?

Depurar nuestra relación con la ayahuasca limpiándola de este tipo de creencias limitantes abre camino para que se la ponga en el lugar que le corresponde dentro y fuera de nosotros. La ayahuasca no es el «Gran Poder Superior» como tampoco lo es el alcohol, el prozac, el sapito bufo alvarius o el «abuelo» san pedro o el «abuelo» peyote o la Pachamama.

Puede ser un «falso poder superior» al que entregarnos a una dependencia psicológica y a una adoración religiosa disfrazada de espiritualidad que funciona como religión laica.

Quiero decirte que la ayahuasca no es nada sin ti, ella hace efecto en ti como tu lo haces en ella . Es comprensible que cuando tomamos ayahuasca y conectamos con esa gran comprensión e inteligencia la consideremos algo ajeno a nosotros o externo en vez de algo que vive en nosotros, pues quizás hemos estado mucho tiempo sin estar conectados plenamente a ella y no la reconocemos. De esa manera se vive como un diálogo entre tú y la ayahuasca. Comprender que la ayahuasca potencia momentáneamente algo que ya está en nosotros permite que lo integremos y nos unifiquemos con ello al volver a vincularnos a través de la confianza con ese fondo oceánico amoroso que hay en nosotros donde podemos armonizarnos, descansar y vivir en paz.

A nivel químico la ayahuasca se metaboliza aumentando sustancias que ya están nuestro cuerpo presentes, los inhibidores que contiene inhiben a su vez el inhibidor de Dmt que hay en nuestro cuerpo y los miligramos de Dmt que tiene lo despiertan para que se produzca una colaboración corporal a una decisión que viene del alma. Para mi este paradigma bioquímico es también reduccionista y puede llevarnos tambien a la incapacidad y la indignidad. ¿No será el que el Espíritu despierta como de un sueño por momentos y se representa gráficamente como que estamos tomando una infusión de plantas que lo produce ? ¿La Consciencia crea el cerebro o el cerebro la consciencia? ¿ la ayahuasca creó la Consciencia o la Consciencia a la ayahuasca? ¿la consciencia habita en el ser humano o el ser humano habita en la Consciencia?

Es Consciencia es el Amor , Hogar Pleno donde no hay madres que riñen ni enseñan , ni autoridades rígidas a las que adorar sino pura devoción por amar y ser amado en libertad.

Sergio Sanz Navarro

¿ TE GUSTARÍA TRABAJAR CON NOSOTROS?

Hemos abierto una escuela en Barcelona para todas las personas interesadas de Europa, una en Uruguay para toda Sudamérica y en Cancún para que acudan las personas de Norteamerérica, Centroamérica y Antillas.

La formación consta de tres áreas: facilitación de enteógenos , integración psicoterapéutica y trascendente y comunicación/convocatoria.

La formación completa consta de seis ciclos de tres noches que se realizan cada 45 días.

Durante estos ciclos iremos vinculándonos,
se trata de una formación grupal y a la vez personalizada. A través de la naturalidad cada uno irá viendo su camino a seguir. La formación no garantiza trabajar con nosotros pero si hay muchas probabilidades de ello.
Valoramos la disponibilidad de las personas, su entusiasmo y ganas, su responsabilidad , el trato amoroso, la escucha, la presencia, la honestidad y la apertura hacia a los otros.
También valoramos el espíritu expansivo y de comunicación, pues fue gracias a ello que llegó a nosotros por primera vez. Si quieres organizar un encuentro en tu país con tus familiares y amigos o quieres que poner el corazón en coordinar la expansión de este trabajo y encuentros en tu país de origen tan solo comunicánoslo y te apoyaremos yendo allí a organizar todo formalmente tanto a nivel legal /administrativo, comunicativo a través de redes sociales, creación de un equipo local…

El primer ciclo en Europa es del 13 al 16 de octubre en Barcelona y el primero en Sudamérica es del 12 al 15 de enero en Colonia del Sacramento (Uruguay). En México estamos organizando y coordinando todo para comenzar allí a principios de 2023.

No nos olvidamos de África, Asia y Oceanía, todo irá llegando de manera natural, de momento las personas interesadas de esos países pueden acudir a nuestros centros en Europa y Ámérica donde hemos decidido concentrar a los equipos.

Todos los días recibimos llamadas y mensajes de personas que quieren acudir a los retiros que organizamos este año en Barcelona en julio, octubre y noviembre, formar parte de nuestro equipo o recibir la formación que ofrecemos para después ellos organizar sus propios encuentros o aplicarla en la
la labor que ya realizan.

Nuestro propósito no es el de uniformarnos rigidamente en una manera, sino en despertar la creatividad única de cada persona así como también unirnos en fundamentales puntos en común respecto a la manera de trabajar, pues tan necesaria es para la fluidez la concordancia y la afinidad como la expresión individual del aroma único de cada alma.

Si quieres unirte a nosotros en esta aventura mundial puedes escribirme al +34 661023916 para que podamos videollamarnos y así vernos, escucharnos y sentirnos. Muchas gracias, estamos infinitamente agradecidos

«THE SPIRIT OF THE AYAHUASCA WANTS TO REACH THE LAST CORNER OF THE EARTH»

Ten years ago, in my first retreat, I heard these words from the person who gave them to me, which fertilised my heart and reached the depths of my soul, and I knew from that moment on that I would make this mission my own, I also understood that I could not and would not do it alone and that I would raise my voice to the four winds to summon millions of people to this task and to go through with courage and also with cunning whatever was necessary.

They came from the mouth of Alberto, the first facilitator who gave me ayahuasca and with whom I worked with hundreds of people and facilitators for almost eight years. He in turn had heard them in the jungle from the tireless traveller taita Querubín and from taita Domingo, who also had this purpose and panoramic vision. A few months later I went to the jungle for a few days, although I received the most profound training in Spain and working in retreats all over Europe and South America. When I came back from the jungle I went to the first international ayahuasca congress in Ibiza, where I went to a geodesic dome to take ayahuasca and experienced what at that moment felt like an initiation. I was able to experience how the ayahuasca merged with me, took possession of me and at the same time I was myself, it spread throughout my body and at the same time I felt as if my veins were the rivers of planet earth through which the ayahuasca flowed and expanded. I spent the whole night crying and laughing in a liberation that was also a preparation, like the training of a soldier of love, freedom, peace and ecstasy who carries no weapons but his determination, his voice and his heart. This training lasted for years and these capacities are still expanding.

I started working in Barcelona organising retreats there. Being an international city, people from all over the world began to arrive and wanted to bring ayahuasca to their countries, sometimes on their own initiative and sometimes inspired by me or by a colleague. This is how it began to spread at the speed of light to many countries in Europe. One of these people, Paulo Lira, enthusiastic about this expansive impulse and his experiences, gladly accepted my invitation to bring the medicine together to Argentina and a few months later we were there. As it was forbidden there, we started to do retreats in Colonia del Sacramento, a city in Uruguay, which is an hour’s boat ride from Buenos Aires across the Rio de la Plata. From there we started to create a team and also organised bufo alvarius and kambó workshops in Buenos Aires, from where we reached Paraguay, Brazil, Venezuela and many provinces of Argentina; in Chile we had already arrived before.

I went to Venezuela on a mission to meet with yopo, to train and bring it to expand it all over the world, just as we had already started with kambó, trained at that time by Santiago Archilla and later professionalised with Mauricio Albanés.

Two years before all this I smoked the bufo alvarius for the first time on the beach of the Sonora desert in front of Tiburón island with Octavio Rettig, I turned and told him «I am afraid» and he told me, patting me affectionately as a brother in my heart: «Don’t be afraid, everything is freedom, we are in paradise», the second time was in his house and there I lived the most transcendental experience of my life, I freed myself from the infinite anguish and accessed the supreme glory, the intasis of full peace. When I returned I told him: «brother we have to spread this medicine all over the world, all people deserve to live this» and he nodded.
I will never forget that trip to Mexico where I visited the cradle of peyote in Real de Catorce taking the hikuri there, riding through the semi-desert on horseback while it was raining and my experiences with the mushrooms in Huautla de Jimenez together with Maria Sabina’s desencientes and our free shots on the Adoración hill.

When I tried MDMA (ecstasy) in Barcelona I felt that it was the medicine of intimacy and orgasm of the heart, the ideal substance for affective undressing and sexual disinhibition, both so important and necessary for a world without war, since then I long from the depths of my soul for its use to be decriminalised throughout the world and I am deeply grateful for your scientific studies of MAPS in this cause.

In the middle of the pandemic I came out of inner mastery, published my first book and started to collaborate so that ayahuasca and bufo alvarius could reach facilitators all over the world and collaborate with donations and donation campaigns with the decriminalisation movements and with the legal causes of the facilitators who are imprisoned.

I realised that I wanted to found a school, not alone, but as a constant co-creation, to support and transmit all the understanding of facilitation and integration and the skills and abilities and to impose that expansive movement with the training of facilitators and centres all over the planet, for this we joined Flor Soeiro and myself, I am very happy that we have founded the Floresiendo School (Alchemy of Love) together with her and invoke this clamour of convocation and union from the deepest part of us like a wolf howling its song on the cliff in front of the extensive jungle and the cities for all those who want to join us. The spirit of ayahuasca is not the spirit of a particular culture, tribe or region such as the Amazon, it goes far beyond all that and transcends borders and traditions. It is the spirit of freedom as it is the spirit of all entheogens and entactogens, natural or chemical, because ayahuasca is not a separate entity with its own voice, but love itself in liquid form. I feel very sorry for the hundreds of kilos of ayahuasca that are destroyed every year by the customs authorities. If they knew what they are doing, they would realise that it is like burning the equipment and the first aid kit that is on its way to the emergency room of a hospital.

The expansion is not only met with attempts to be stopped from outside the movement but also from within. Many ayahuasqueros argue that ayahuasca is «sacred» and that its use is being profaned and commercialised, but if you look closely, when they use that word they mean that what is sacred is the way they give it. The concept of «sacred» is the origin of much of the religious wars that there are and were in the world, it is the perfect excuse to try to gain immunity and justification for all kinds of attacks and accusations covered in this violent radicalism that is far removed from the love that we can access with ayahuasca.
It is possible to love something without recognising it as sacred, just as one loves a person fully. Besides, we give power to all that is sacred, and ayahuasca should never occupy the place of the centre, because that place belongs only to the Consciousness of Love.

Others say, although there are fewer and fewer of them, that ayahuasca «is jealous», that it does not want to mix with other medicines and that one should only go deeper into a medicine, as if one has to go deeper into a plant and not into oneself, because in the latter way it is good to have as many tools as possible, and I am not saying that one should take many and that this will liberate oneself more and not confuse oneself. They project and personify ayahuasca as if it were a jealous woman, a grandmother who quarrels, a purge for «sins» or an all-knowing mother with which to cover some deficiency created.

Others say that it is not convenient to expand it until there is sufficient scientific evidence and in that case they hand over the power to the external approval of governments and institutions and to get permissions that are gaps in their tyrannical and ignorant conceptions. We don’t have time for such an unhinged and slow process, we have to take advantage of the gap in legality that exists in many countries to give ayahuasca to the greatest number of people until the statistical evidence of testimonies is undeniable, as it is beginning to be in more and more millions of people.

Let’s use social media for this, we have the fourth power in our hands, we are all journalists and potential chroniclers with the power to expand our voice, the founder of Facebook himself, Mark Zuckerberg, donated half a million dollars in 2020 for the legalisation of psilocybin in Oregon and the decriminalisation of entheogens and entactogens, the proposal was approved.

I did three retreats with ayahuasca, bufo alvarius and other entheogens in Ivory Coast with a friend who is now still doing them there as well as in Gabon and Tanzania and they are also done in Morocco. I want it to reach Africa, I want all of us who work in this to earn the money that allows us to hire lawyers, to finance studies and causes and to open solidarity centres in villages and countries without sufficient economic resources. I am in contact with facilitators in Hong Kong, Japan, the Philippines, New Zealand, Australia, Dubai, Saudi Arabia…. I want it to reach the whole world, all the islands until we find ourselves dancing in front of the Antarctic penguins in Tierra del Fuego.

We are creating a website in ten languages so that information about these medicines can reach all those who do not yet know about them. So that this text reaches the whole world and they know that they are not alone, I am sad that there is a person serving life imprisonment in Shanghai for trying to share ayahuasca with the people of his country. What is it about ayahuasca that people risk losing their external freedom to bring the possibility of internal freedom to others?

The revolution starts with you

I wish from the bottom of my heart that this liberation reaches the whole world and I am at the service of it, I am not alone, I am with Flor and with all of you. Let’s go together

Sergio Sanz Navarro

» EL ESPÍRITU DE LA AYAHUASCA QUIERE LLEGAR HASTA EL ÚLTIMO RINCÓN DE LA TIERRA»

Hace ya diez años, en mi primer retiro, escuché estas palabras de la persona que me la dió que fecundaron mi corazón llegando hasta lo mas profundo de mi alma y supe desde ese momento que haría mía esa misión, también comprendí que no podía ni quería hacerlo solo y que alzaría mi voz a los cuatro vientos para convocar a millones de personas en esta gesta y atravesar con coraje y también con astucia lo que fuera necesario.

Salieron de la boca de Alberto , el primer facilitador que me dió ayahuasca y con el que estuve trabajando junto a cientos de personas y facilitadores casi ocho años. El a su vez las había escuchado en la selva del incansable viajero taita Querubín y del taita Domingo que tuvo también ese propósito y visión panorámica. Unos meses después fuí unos días a la selva aunque la formación más profunda la recibí en España y trabajando en retiros por toda Europa y Sudamérica. Cuando regresé de la selva fuí al primer congreso internacional de ayahuasca en Ibiza, allí una vez terminado fuí a un domo geodésico a tomar ayahuasca y experimenté lo que en ese momento sentí como una iniciación. Pude experimentar como la ayahuasca se fusionaba conmigo, tomaba posesión de mi y a la vez era yo mismo, se extendía por todo mi cuerpo y a su vez sentía como si mis venas fueran los ríos del planeta tierra por donde la ayahuasca corría y se expandía. Estuve toda la noche llorando y riendo en una liberación que a su vez era una preparación, como el entrenamiento de un soldado del amor, la libertad ,la paz y el éxtasis que no porta armas sino su determinación, su voz y su corazón, ese entrenamiento duró años y aún siguen ampliándose esas capacidades.

Comencé a trabajar en Barcelona organizando allí retiros. Al ser una ciudad internacional, comenzaron a llegar personas de todo el mundo que a su vez querían a veces por iniciativa propia y otras veces inspirados por mi o por algún compañero llevar la ayahuasca a sus países. Fue así como empezó a expandirse al ritmo de la velocidad de la luz por muchos países de Europa. Uno de esas personas, Paulo Lira, entusiasmado por ese impulso expansivo y sus experiencias aceptó con gusto mi invitación a llevar juntos la medicina a Argentina y unos meses después allí estábamos. Como allí estaba prohibida comenzamos a hacer retiros en Colonia del Sacramento, una ciudad de Uruguay que se encuentra a una hora en barco de Buenos Aires cruzando el río de la Plata. Desde allí fuimos creando equipo y organizando también talleres de bufo alvarius y kambó en Buenos Aires desde donde llegamos a Paraguay, Brasil, Venezuela y muchas provincias de Argentina, en Chile ya habíamos llegado antes.

A Venezuela fuí en misión de encontrarme con el yopo, formarme y traerlo para expandirlo por el mundo entero también así como con el kambó ya habíamos comenzando formados en ese momento por Santiago Archilla y más tarde profesionalizado con Mauricio Albanés.

Dos años antes de todo ello fumé el bufo alvarius por primera vez en la playa del desierto de Sonora frente a la isla Tiburón junto con Octavio Rettig, me giré y le dije «tengo miedo» y el me dijo dando unas cariñosas palmadas de hermano en mi corazón :»No temas, todo es libertad, estamos en el paraíso», la segunda vez fue en su casa y allí viví la experiencia más trascendental de mi vida, me liberé de la angustia infinita y accedí a la gloria suprema, al intasis de la paz plena. Cuando regresé le dije: » hermano hemos de expandir esta medicina por todo el mundo , todas las personas merecen vivir esto» y el asintió.
Jamás olvidaré ese viaje a México donde recorrí la cuna del peyote en Real de Catorce tomando allí el hikuri recorriendo el semidesierto a caballo mientras llovía y mis experiencias con los hongos derrumbes en Huautla de Jimenez junto a las desencientes de Maria Sabina y nuestras tomas libres subidos al cerro de la Adoración.

Cuando probé el MDMA (éxtasis) en Barcelona sentí que era la medicina de la intimidad y del orgasmo del corazón, la sustancia idónea para el desnudamiento afectivo y la desinhibición sexual, ambas tan importantes y necesarias para un mundo sin guerras , desde entonces anhelo desde lo más profundo de mi alma que se despenalice su uso en el mundo entero y agradezco profundamente sus estudios cientificos de MAPS en esta causa.

En mitad de la pandemia salí de inner mastery , publiqué mi primer libro y comencé a colaborar en que la ayahuasca y el bufo alvarius pudiera llegar a facilitadores de todo el mundo y colaborar con donaciones y campañas de donaciones con los movimientos de despenalización y con las causas legales de los facilitadores que están presos .

Me di cuenta de que quería fundar una escuela, no solo, sino como una cocreación constante, para apoyar y transmitir todo lo comprendido en facilitación e integración y las habilidades y destrezas e impusar ese movimiento expansivo con la formación de facilitadores y centros en todo el planeta, para ello nos unimos Flor Soeiro y yo, que habiamos trabajado durante mas de un año juntos en Sudamérica y que desde siempre sentimos esa fuerza y entusiasmo expansivo, estoy muy feliz de que hayamos fundado la Escuela Floresiendo ( Alquimia de Amor) junto a ella e invocar ese clamor de convocatoria y unión desde lo mas hondo de nosotros como lobo que aúlla su canto en el acantilado frente a la extensa selva y las ciudades para todos aquellos que quieran sumarse. El espíritu de la ayahuasca no es el espíritu de una cultura de una tribu concreta o de una región como el Amazonas, va mucho mas allá de todo eso y trasciende fronteras y tradiciones. Es el espíritu de la libertad como lo es el de todos los enteógenos y entactógenos , naturales o químicos, pues no es que sea una entidad separada la ayahuasca con voz propia, sino el amor mismo en forma de líquido. Me da mucha pena los cientos de kilos de ayahuasca que son destruidos cada año por las autoridades aduaneras, si supieran lo que están haciendo, se darían cuenta que es como si quemaran el equipo y el botiquín que va de camino a la sala de urgencias de un hospital.

La expansión no solo se encuentra con intentos de ser frenada desde fuera del movimiento sino también desde adentro. Muchos ayahuasqueros argumentan que la ayahuasca es «sagrada» y que se está profanando y comercializando su uso pero si observais bien esas personas cuando usan esa palabra se refieren a que lo que es sagrado es la manera en la que ellos la dan. El concepto de «sagrado» es el origen de gran parte de las guerras de religión que hay y que hubo en el mundo, es la excusa perfecta para tratar de ganar inmunidad y justificación a todo tipo de ataques y acusaciones amparados en ese radicalismo violento que está muy alejando del amor al que podemos acceder con ayahuasca.
Se puede amar algo sin reconocerlo como sagrado, como se ama con plenitud a una persona, además a todo lo que es sagrado le entregamos el poder y la ayahuasca nunca debe ocupar el lugar del centro pues ese lugar solo le corresponde a la Consciencia del Amor.

Otros dicen, aunque cada vez son menos, que la ayahuasca » es celosa» que no quiere mezclarse con otras medicinas y que solo se debe profundizar en una medicina como si donde hubiera que profundizar es en una planta y no en uno mismo, pues de esta última manera viene bien tener cuantas más herramientas mejor y no digo con esto que haya que tomar muchas y que por eso uno vaya a liberarse mas y no a confundirse. Proyectan y personifican a la ayahuasca como si fuera una mujer celosa , una abuela que riñe, una purga para los «pecados» o una madre que todo lo sabe con la que cubrir alguna carencia creada.

Otros dicen que no conviene expandirla hasta que no haya suficiente evidencia científica y en ese caso entregan el poder a la aprobación externa de los gobiernos e instituciones y a conseguir permisos que sean brechas en sus concepciones tiránicas e ignorantes. No tenemos tiempo para tal desquiciante y lento proceso, hemos de aprovechar la brecha de la alegalidad que existe en muchos países para dar ayahuasca al mayor número de personas hasta que la evidencia a nivel estadístico de testimonios sea innegable como lo empieza a ser en cada vez más millones de personas.

Usemos las redes sociales para ello, tenemos el cuarto poder en nuestras manos, todos somos periodistas y cronistas potenciales con el poder de expandir nuestra voz, el mismo fundador de facebook , Marck Zuckerberg , donó medio millón de dolares en el año 2020 para la legalización de la psilocibina en Oregón y la despenalización de los enteógenos y entactógenos, la propuesta se aprobó.

Realicé tres retiros con ayahuasca , bufo alvarius y otros enteógenos en Costa de Marfil con una amiga que ahora sigue haciéndolos allí así como en Gabón y Tanzania y también se hacen en Marruecos. Quiero que llegue a Africa, quiero que todos los que trabajemos en esto ganemos el dinero que nos permita contratar abogados, financiar estudios y causas y abrir centros solidarios en pueblos y países sin recursos económicos suficientes. Estoy en contacto con facilitadores en Hong Kong, Japón, Filipinas , Nueva zelanda, Australia, Dubai, Arabia saudí… Quiero que llegue al mundo entero, a todas las islas hasta que nos encontremos bailando frente a los pinguinos de la Antártida en Tierra del Fuego.

Estamos creando una web en diez idiomas para que la información de estas medicinas llegue a todos los que aún no las conocen. Para que este texto llegue al mundo entero y sepan que no están solos , me da pena que haya una persona cumpliendo cadena perpetua en Shangai por tratar de compartir la ayahuasca las personas de su país. ¿Que tendrá la ayahuasca que las personas se arriesgan a perder su libertad externa por llevar la posibilidad a otros de la libertad interna?

La revolución empieza en ti

Deseo desde lo más profundo de mi corazón que llegue al mundo entero esta liberación y estoy al servicio de ella, no estoy solo, estoy con Flor y con todos vosotros. Vamos juntos

Sergio Sanz Navarro

FLORESIENDO «Una escuela donde la maestra es el Amor»

Presentación:

El mundo entero se encuentra sumido en una crisis en el sistema de salud mental. La psicología desde su complejo de inferioridad ante otras ciencias ha pretendido convertirse en una de ellas y se ha castrado espiritualmente a si misma encorsetándose en el reducido paradigma cognitivo- conductual. Ha ignorado la sed trascendente del ser humano como origen de la distorsión perceptiva de uno mismo y de los otros y se ha alejado del estudio profundo de las creencias como filtros fundamentales de la experiencia. La psiquiatría se ha quedado estancada en el modelo biologicista y la psicofarmacología solo ofrece medicamentos paliativos obsoletos dejando a un lado con argumentos exclusivamente morales a los enteógenos y los entactógenos.

Es ahora cuando las propuestas innovadoras y profundas están teniendo una mayor divulgación dado el impacto transformador que producen como punto de inflexión en la vida de una persona. Son cada vez mas las escuelas integrativas que están sugiendo donde se integran medicinas enteógenas como la ayahuasca y el bufo alvarius con enfoques místicos profundos que beben de la filosofía perenne y los grandes revolucionarios de la consciencia y del amor. Asi como tambien se integran puntualmente terapias y técnicas de corrientes apartadas por la psicología oficial por ser juzgadas de pseudociencias ( como puedan ser las constelaciones familiares). En todo este ámbito de novedad y con su aroma único y un infinito entusiasmo surge nuestra escuela : Floresiendo, Alquimia de Amor.

Tanto Flor como yo hemos visto nacer las últimas escuelas que han aportado un viento fresco de transformación a este mundo, hemos pertenecido y bebido de algunas de ellas y también nos hemos distanciado de aquellas maneras y conceptos que sentimos que eran dañinos y limitantes por su excesiva rigidez y dureza. Es por ello que hemos creado nuestro propio movimiento que es un campo abierto de creatividad abierto a nutrir a todos los que lleguen y a ser nutrido a su vez por ellos. Pretendemos con ello compartir las comprensiones y actitudes que nos han resultado fundamentales en nuestra vida y en nuestra labor como facilitadores e integradores y traemos en nosotros algo totalmente original que desea desde su corazón despertar y que se expanda la originalidad que hay en ti. No queremos que otros sean moldes de nosotros, queremos inspirar a que surja naturalmente en ti con cada vez más fuerza y liberado el brillo divino y humano que traes.

Estilo y programa de formación:

Consta de seis ciclos de cuatro días y tres noches (de jueves a domingo) cada uno de ellos. El primero de ellos del 13 al 16 de octubre en Barcelona en una casa en la naturaleza. En ellos vamos a transmitir las comprensiones , destrezas y aptitudes fundamentales para la facilitación de enteógenos y entactógenos , así como la actitud interna, delicadeza y acercamiento necesarios para una integración grupal o individual de lo que la persona nos manifieste.

Esta formación es una ventana que ofrece la posibilidad de trabajar con nosotros pues nuestro equipo irá creciendo y con ello el número de encuentros que realizaremos en todo el mundo. Ya tenemos invitaciones para ir a muchos países y estaremos encantados que nos acompañes. La formación no garantiza la incorporación a nuestro equipo, algunas personas estarán listas para algunas funciones antes de terminar sus seis ciclos y otros requerirán de una mayor integración de lo fundamental. Además apoyamos totalmente a las personas que quieren recibir esta formación para después crear su propia organización o escuela y organizar sus propios retiros, así como también recibimos a facilitadores que ya están organizando encuentros y que quieren nutrirse de lo que nosotros compartimos. Vamos a realizar muchas clases dentro del ciclo, así como acotaciones durante las integraciones y la facilitación explicando por qué hacemos lo que hacemos y decimos lo que decimos. Así como tendremos una disponibilidad constante con cada alumno y un trato personalizado.

Nuestro enfoque con la ayahuasca es integrativo y a la vez descontextualizado. Respetamos la ayahuasca como una maravillosa medicina pero no la adoramos ni la consideramos una panacea o un oráculo.
Se trata de un catalizador que expande la consciencia y que facilita que abramos el corazón para que la divinidad de ser nos inunde e inspire y podamos acceder a experiencias de comprensión ,liberación, creatividad y reconciliación.

No queremos encorsetarnos dentro de ninguna tradición, moral, ideología o cosmovisión.
No somos chamanes ni pretendemos serlo, consideramos la figura del facilitador como un rol de apoyo y acompañamiento desde la responsabilidad, el amor y la presencia y no como un rol protagónico o ausente ni tampoco un maestro incuestionable o un gurú.

Ambos hemos organizado cientos de retiros en todo el mundo desde hace ocho años y hemos estado en contacto con miles de personas a las que hemos atendido con gratitud y receptividad y hemos encontrado la manera de apoyarlos en ese momento de su camino.

Utilizamos el bufo alvarius desde un enfoque no intervencionista y aplicamos el kambó de una manera dulce , profesional y respaldada por nuestros asesores médicos.

Consideramos la integración como una capacidad inherente a cada ser humano que se va despertando y ensanchando y creamos los espacios para que ocurra. Así como exponemos un uso aséptico y preciso del lenguaje como herramienta fundamental para trasmitir nuestras aportanciones sin violentar o implantar ideas nocivas para la persona. A su vez vemos el lenguaje como una parte más de la comunicación pues para nosotros es fundamental lo que se transmite más allá de las palabras, mediante la energía del amor.

Si quieres unirte a la formación o informarte y tener una conversación para conocernos escríbeme al +34 661023916

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Desde que nací la sed lo divino y el éxtasis estaban en mi, la paz de lo profundo y la belleza de la vida me han ido inundando con el paso de los años, los nueve últimos dedicados a acompañar a otros con amor mientras me acompañaba a mi mismo por todo aquello que nos tocaba atravesar en la vida y siendo consciente de la importancia transformadora que ejerce nuesta actitud sobre ello.

La comprensión de lo que nos ocurre es tan importante como la armonía con la incomprensión. Desde que recibí desde afuera y desde adentro este arte infinito de la integración me lancé a especializarme en ello, a dedicarme a llegar a los rincones más sutiles como llega el amor del río a cada orilla, más bien diría que me abrí cada vez más con confianza a que ese suceder pudiera ocurrir a través de mí en relación con los otros, no como un canal especial, sino como algo natural y totalmente accesible para el que se abra a ello.

Todo comenzó en mi labor como facilitador en los retiros con uso consciente y responsable de ayahuasca y otros enteógenos. Después de las experiencias nocturnas con ayahuasca nos reuníamos por la mañana en grupo para que los participantes pudieran compartir sus experiencias y relacionarlas con su vida así como encauzar creativamente una nueva manera de verlo surgida desde la inteligencia del amor que a todos nos habita. También tomé consciencia de la importancia de abrir ese espacio antes de la sesión enteógena como una manera de colaborar a que la persona se enfoque en el motivo profundo que le trae al retiro y calibrarse en una actitud receptiva que le permita navegar con fluidez, permiso y entusiasmo durante la experiencia.

Me fuí dando cuenta de que ese arte no solo podía aplicarse a las experiencias enteógenas sino a la interpretación de cualquier suceso o situación de nuestras vidas. Pude observar que se trataba de un arte de perdón, compasión y a veces también de elegante confrontación y sobre todo amor, mucho amor. De allí surge el llanto y la risa, así como la gracia y el deleite.

Pude ver el que » no sé» es la llave a recibir el abrazo armónico del amor en forma de palabras ,gestos y caricias. Pude experimentar que la fuente del coraje es la consciencia de nuestra inocencia esencial que nos da el respaldo , la fuerza y la energía para que ningún ataque interno o externo nos quiebre o nos detenga. Vi que la fuente de nuestra expansión creativa es la consciencia de nuestra dignidad de seres infinitamente amados por la Existencia y nuestras ganas de compartir ese amor y alegría con los otros.

En mi tránsito como facilitador he tenido el gusto de colaborar en la formación (entendida como apoyo al despertar de las capacidades internas de los otros) de muchas personas que querían trabajar como facilitadores e integradores. Ahora dado el gran número de personas que me escriben preguntándome sobre mis experiencias con medicinas y sobre de que manera pueden posicionarse ante lo que les ocurre en la vida, he decidido junto con mi gran amiga y socia Flor Soeiro, con la que trabajé mucho tiempo en Argentina y otros países de Sudamérica, que vamos a comenzar con la formación este verano en el retiro que organizamos junto con el músico Joan Condal en Barcelona del 22 al 24 de julio. En ese evento el sábado 23 de julio a las 18:00 haremos un taller introductorio a la escuela desde la que vamos a compartir nuestra experiencia y donde crearemos un espacio para que surja esa capacitación en todas aquellas personas que quieran trabajar en nuestra organización o que quieran organizar sus propios retiros.

Además del arte de la integración vamos a instruir también en el arte de la facilitación de enteógenos con clases prácticas. Lo haremos de manera presencial para transmitir un uso que bebe de influencias de todas las corrientes místicas, terapeúticas y de facilitación. Una manera que no es rígida ni está casada con ninguna tradición chamánica, religiosa o moral. Que ve al facilitador como una figura no protagonista o con poderes especiales sino como una presencia cariñosa de contención que cuida a las personas y colabora en la creación de un ambiente armónico donde la persona pueda dejarse llevar y relajarse.

Hemos podido observar que la organización que hemos fundado está atrayendo a muchas personas que quieren participar de nuestros eventos así como facilitadores y músicos con los que colaboramos puntualmente o con frencuencia y tenemos el propósito de que llegue a muchos países a los que ya nos están invitando.

A partir de julio haremos formaciones intensivas en los meses de octubre y noviembre.
Si quieres unirte a nosotros puedes dar este primer gran paso a través de este taller on line este miércoles 25 de mayo a las 17:30 (hora de España) , contáctame al +34 661023916 para que pueda enviarte el link de zoom para el taller 🙂

LA GUERRA CIVIL AYAHUASQUERA

Hace unos días leí un articulo en la «Plantaforma» donde el líder del Santo Daime en Italia, Walter Menozzi, decía que la «culpa» de que hayan prohibido la ayahuasca en Italia la tienen los otros grupos ayahuasqueros italianos por hacer un uso «inadecuado e irresponsable» de la ayahuasca y ofrecer sus sesiones a través de facebook y dejando claro que los únicos que saben utilizar adecuadamente la ayahuasca y manejarla en Italia son ellos (os dejo abajo el link del articulo). Él no es el único que ataca a otros grupos. Son muchas las ocasiones en las que he visto a otros ayahuasqueros alegrarse con sorna de que metan a otros en la cárcel y diciendo a su vez : «están pagando el karma por lucrarse con la medicina o por hacer mal uso de ella». La idea de karma se ha convertido en occidente en algo así como la justificación de un supuesto castigo divino, el entronamiento de la culpa orientalizada y también la canalización y sublimación de los deseos de venganza y castigo hacia los otros cuando en realidad la noción de karma se refiere al sufrimiento generado por la creencia en un hacedor separado que lucha contra la vida, mientras que el dharma es la desidentificación con ese «hacedor» y la armonía con la relación en unidad y nuestra expresión individuada donde el Amor o la divinidad hace a través de ti al estar al servicio. Ambas son experiencias «internas» que tienen sus correlatos «externos».

Otros dicen que es necesario formarse durante decenas de años y ser autorizados por taitas o curanderos. Y aqui quiero dejar claro que no solo ellos pueden formar, ellos forman en una manera pero hay otras maneras excelentes de ayahuasca en las que formarse que brindan facilitadores experimentados que tienen un enfoque espiritual desfolclorizado o un enfoque psicoterapeútico . Cuando estés listo no habrá autorización sino constatación de tu entorno pues serán las personas de tu alrededor y los participantes a los que des la ayahuasca y vivan la experiencia contigo los que verdaderamente te apoyen, será una autorización de abajo a arriba y no de arriba a abajo. Es verdad que hay personas que creen estar listas antes de estarlo y otros que ya lo están y no se lanzan por miedo y también hay una parte del proceso de formación que no emerge hasta que no te ves en la circunstancia de dar una toma sin supervisión. También hay personas creen que por llevar años dando ayahuasca ya lo hacen de maravilla y están cerrados a seguir transformándose y creciendo y hay casos de abusos sexuales o intentos de seducción forzada en Perú y Colombia por parte de personas que llevan colgadas plumas en la cabeza, collares y trajes y que vienen un antiguo linaje. Lamento deciros que el chamanismo puro no existe, hace ya mucho que fue mezclado con elementos cristianos y morales rígidas. La ayahuasca va más allá del chamanismo, es la ayahuasca la que incluye al chamanismo ( y en concreto solo algunos tipos de chamanismo) y no el chamanismo el que incluye la ayahuasca .

Hay un mercado ayahuasquero y hay personas que tratan de monopolizarlo amparados en ideas de victimismo del hombre blanco contra el indio o en ideas de que solo la ayahuasca que está consagrada por Dios , daime, es la verdadera ayahuasca que sana. Tambien se usa para monopolizarlo el acusar a otros de querer lucrarse. De esa manera monopolizan la manera y la ideología correcta para dar la ayahuasca cuando lo ideal es compartirla desde una no-ideología que disuelva toda ideología y a si misma con ellas. El dinero usado desde la creatividad y el amor es una medicina maravillosa. Uno de los problemas del mundo no es el dinero sino la relacion de algunas personas con el dinero. Las personas como tu y como yo que tenemos sueños bonitos para la humanidad tenemos derecho y merecemos que el dinero llegue a nuestras manos para redistribuirlo en donde se necesite o en causas verdaderamente transformadoras.
Lo mismo ocurre con las redes sociales, puestas al servicio de una causa profunda son un maravilloso vehículo de comunicación, expansión, expresión y revolución.

Hace años un americano trató de patentar oficialmente la ayahuasca y afortunadamente no lo logró pero también existe una patente no-oficial sobre la ayahuasca a la que aluden algunas tribus. Existen cientos de tribus que practican la ayahuasca pero no se sabe quien descubrió la receta. Existe un apropiamiento cultural de personas vistiéndose irrisoriamente con los trajes de las tribus para dar la sensación de autoridad y eso no digo que no sea legítimo e incluso tierno o estético en algunos casos pero lo que está claro es que dar ayahuasca y no ser de una tribu no es apropiamiento cultural pues la ayahuasca nace de la naturaleza y es patrimonio de la humanidad. Otros van por ahí asustando a las personas diciendo que si toman ayahuasca con personas inexpertas van a ser invadidos por parásitos y entidades astrales y que es necesario hacer un círculo de protección para protegerte como si tuvieras que ponerte un preservativo en el alma para tomar ayahuasca cuando precisamente tomar ayahuasca es soltar todas esas ideas de una existencia amenazante y dejarte fecundar por el Amor de la Totalidad. Si has de protegerte de algo protegete de esas ideas tóxicas.

También hace poco un chico preguntó en un grupo si una persona de orientación homosexual puede dar una toma de ayahuasca , yo conozco muchisimos, y la verdad se vió que en todos los comentarios se dijo que si porque se está transformando lo impensable ya que en el viejo mundo ayahuasquero la mujer ni si quiera podía estar presente mientras se cocinaba la ayahuasca o tomar si tenia menstruación y solo en algunas culturas había «curanderas» o «mujeres medicina». Personalmente sería todo un avance ver a un chamán travesti dar una toma o a una facilitadora transexual , vestida bien sexy o no, dar una toma, yo iría.

Esta guerra no solo ocurre en el mundo ayahasquero, también está ocurriendo en con la psilocibina en EEUU donde unos abogan por los hongos y otros por lo sintético. También he visto facilitadores de bufo alvarius alegrarse de que metan a otros en la cárcel y también he visto mucha indiferencia.

En Italia prohibieron la ayahuasca y todo el mundo calló, callaron porque no hay liderazgo y no hay liderazgo porque no hay Unidad y la Unidad es el verdadero líder. Mientras nos peleamos entre nosotros nos debilitamos y nos distraemos de nuestra causa común.
Si nos unieramos podríamos descriminalizar la ayahuasca en los países donde es ilegal y no simplemente luchar por un permiso religioso (además algunos de los que luchan lo hacen por su permiso de un uso religioso concreto y no de un uso general). Lo ideal es que la ayahuasca sea alegal como lo es ahora en muchos países, de esta manera está abierto a muchas formas y personas el poder darla. Cuando la evidencia de los beneficios de algo es tan grande que no puede acallarse se legaliza así se regula y solo pueden darlo psiquiatras y médicos y a quien ellos diagnostican, pero esa no es la mejor opción o al menos habría que ensancharla mucho si se diera. También está la opción de descriminalizar ,que es de las mejores, después de la alegalidad ,y que consiste en que aunque sigue siendo ilegal se pasa un aviso a la policía de que no molesten a quien realiza esas prácticas o que sea su última prioridad.

Este escrito no es un llamado a la unicidad que sería unirnos en una forma única sino un llamado a la unidad que es la armonía entre las distintas formas. Es bonito ver las manifestaciones de Unidad que existen como que solo se tardara unas semanas en reacudar 110.000 dolares para la causa de Jose Campos en México que está en la cárcel, ojalá esa energía de apoyo mutuo se expanda cada vez más. Contáis con todo mi apoyo para unirnos y caminar juntos hacia la expansión del amor en el mundo y el uso permtido de los enteógenos y entactógenos como derecho fundamental del ser humano.

Sergio Sanz Navarro

Artículo de las declaraciones de
Walter Menozzi en la plantaforma:

«El Gobierno italiano ha prohibido nuestro Sacramento, tenemos fe para transformar esta situación en una oportunidad»

MEDICINA ENTEÓGENA DEL SAPO BUFO ALVARIUS: INFORMACIÓN COMPLETA



Es una experiencia de fusión con la Totalidad, de Unidad, que nos permite la posibilidad recobrar la memoria de la inmensidad de lo que realmente Somos; las fronteras de la identidad desparecen como muñeca de sal que se disuelve en el océano de la consciencia del Amor Infinito produciéndose una liberación masiva del estrés acumulado y las emociones reprimidas. El climax de la experiencia llega a los 3 minutos de haberla tomado, después se produce un estado de inmensa paz y serenidad hasta que de manera gradual regresa la conexión con el ego recuperando la sensación habitual.

La medicina extraída de las glándulas del sapo Bufo Alvarius del desierto de Sonora (México ) es considerada el enteógeno más potente que existe. Su forma de consumo es inhalando en una pipa el humo que se produce al combustionar las secreciones secas que resultan de la extracción; hay que recalcar que durante la recolecta de la medicina el sapo no sufre ningún daño al ser ordeñado y se lo devuelve a su hábitat natural, estos sapos solo salen tres meses al año y es la única especie de sapo del mundo que posee esta sustancia.

La experiencia dura entre 15 y 20 minutos pero el que la está viviendo pierde el sentido del tiempo experimentando un vertiginoso sentimiento de eternidad, infinito y unidad con toda la existencia; durante la experiencia es posible atravesar también momentos de gran angustia que son la antesala del encuentro con lo divino, estos momentos previos al éxtasis y el sentimiento oceánico total de comunión con uno mismo y la vida tienen que ver con la sensación de ser lanzado al vacío a gran velocidad, la disolución transitoria pero total del ego es la plataforma de lanzamiento del Ser hacia una conexión inimaginable con el Todo. Se requiere de un gran valor para vivir una experiencia así, aquellos que atraviesan el umbral de la muerte transitoria del ego son desposeídos del velo de la ilusión de la separatividad para ser sumergidos de lleno en la experiencia cumbre de unidad. Al no haber divisiones en la percepción se recupera totalmente la memoria de donde venimos y a donde vamos.

Es preciso aclarar que no se trata de vagas sensaciones o sentires sutiles, verdaderamente se entra en la percepción de ser con el todo: “ERES la divinidad, ERES todo…”, por lo que se trata seguramente de la experiencia más potente y profunda que pueda experimentar un ser humano.

Es un encuentro con lo absoluto, la experiencia mística por excelencia donde el observador se funde con lo observado y la consciencia es consciente de sí misma, se trata de un cambio de Gestalt, en lo cotidiano podemos experimentar lo divino desde lo humano, pero con el sapo experimentamos lo humano desde lo divino, miramos por un instante a través de los ojos de Dios o de la Creación fundidos en la totalidad del momento presente.

Se comparte de forma individual, uno a uno se da la medicina, aunque el desarrollo del proceso se realiza de manera grupal. La persona requiere de toda la atención y cuidados mientras se encuentra navegando en el trance inmenso que supone fundirse con el Universo.

El » efecto» posible del bufo alvarius es comprender que Eres, Somos en Unidad la Causa de Todo. La Creación completa y a la vez eternamente expansiva y plena.

Después de la experiencia ha de haber una sesión de integración.

Con el bufo alvarius tienes la posibilidad de convertirte directamente en la Consciencia Cósmica, es decir, desaparece ante tus ojos toda pregunta o cuestionamiento ante el avasallador Amor Absoluto. Es por ello que afirmo sin ningún temor a que se me catalogue de radical, incauto o apologético que es poco probable o imposible que un ser humano experimente esa experiencia por sus propios medios. Esto no significa que tu no puedas comprender lo que un ser humano vive en su vida después de haberlo fumado pero la experiencia en si misma es una disolución tal del ego que a menos que la gracia divina te visite espontaneamente raramente podrás lograr vivir algo así con algún riguroso metodo de meditación. Esto que escribo lo respaldo no solo con mi experiencia sino con la de cientos de meditadores que me han dado su testimonio de ello.

Te invito y convoco al corajudo y la corajuda que hay en ti a que de el salto hacia la inmensidad para que podamos bailar juntos la danza de los bendecidos, la gracia de los irrisorios y el festín de los dignos que se abren a recibir sin ningún reparo el infinito regalo de sentirse eternamente dichoso.

BUFO ALVARIUS NO ES UN ALUCINÓGENO. ES UN ENTEÓGENO QUE TIENE UN EFECTO DESALUCINÓGENO SOBRE LA PERSONA

En la experiencia cumbre de unidad que genera el bufo alvarius no se producen alucinaciones y tampoco existe algo como un alucinador, pues se trata de una experiencia no-dual. Es un milagro que exista algo en la naturaleza que permita vivir una experiencia de iluminación momentánea y que la existencia haya decidido ocultar esta llave en la espalda de un anfibio.

Se la cataloga como enteógeno, que te conecta con entheos ( Dios, en griego).

La apoteosis de la experiencia es la unidad total, el samadhi, por lo que no se experimenta nada como algo fragmentado, esto quiere decir que el velo de maya se disuelve y con ello la ilusión o alucinación de separatividad, en este sentido es que se cataloga como desalucinógeno, el ego se disuelve y desaparece con él la percepción leprosa del mundo llena de carencia ; se manifiesta entonces una plenitud inconmensurable en la que nos disolvemos como muñeca de sal en el océano de la existencia y donde la idea del error y la culpa quedan erradicadas por completo.

Se confirma así lo que dijo Osho: ” la vida no es un sueño, el sueño eres tú”

Por otra parte y ante la gran desinformación que está apareciendo en los medios, no existe ningún caso de muerte reportado que tenga como causa directa el haber fumado la medicina del Bufo Alvarius, sin embargo todos los que la han fumado han muerto y han renacido. Respecto a la muerte de Jose Luis Abad después de fumar supuestamente «bufo alvarius» que le dió Nacho Vidal, esta información es falsa también, pues la causa de esta muerte no fue el bufo alvarius sino la mezcla de la cocaína que había tomado, de lo que no avisó ,junto con lo que fumó que no está claro aún si fue bufo alvarius o 5- meo-dmt sintético dada la negativa de Nacho Vidal a dar la sustancia extraida de los sapos, por cuestiones de «ética ecológica» de no dañar o estresar el sapo. Tanto el 5meo dmt sintético como el bufo alvarius son sustancias seguras, aunque en el caso del sintético las dosis que se deben dar son mucho menores. No hay reportadas ni si quiera una decena de muertes en todo el mundo donde el bufo alvarius estuvo implicado, la mayoría de ellas o todas por ocultamiento de información del participante (no dicen que están bajo el efecto de drogas) ,negligencia del facilitador ( darle una dosis desmesurada, la dosis adecuada en el bufo es entre 35 y 75 mg y en el caso del 5 meo dmt sintético entre 5 y 25 mg), o porque lo han fumado solos ( una chica estadounidense se ahogó en su bañera al irse hacia atrás por fumar 5meodmt sola y que nadie la sujetara), o como en el caso de un portugués que murió por un coágulo que ya tenía en la pierna y que podría habersele movido en otra situación intensa como haciendo deporte.

También se lo está catalogando de droga cuando una droga es algo que se usa para evadir la realidad, en este sentido si alguien pretende fumar el bufo alvarius con el propósito de escaparse no se lo recomiendo pues no existe posibilidad de huir ante El Encuentro con la gloria más absoluta en la que se desemboca después de cruzar el umbral del miedo y del olvido de lo que no somos.

Con ayahuasca tu consciencia se expande sin embargo con el bufo alvarius te conviertes en La Consciencia y allí es ese cielo del espíritu resulta irrisoria esta discusión, has llegado…

Cuando regresas de la experiencia puedes contemplar como se reestructura el personaje y asistir a la aparición de esa ridícula y absurda voz de la cabeza que lo comenta todo. Sin embargo antes no sabías que esa voz podía desaparecer, no sabías que era irreal, ahora viviste una experiencia donde no tenía el poder o donde no existía y eres capaz de situarte internamente en un lugar de desidentificación donde experimentar la paz de
simplemente Ser.

Sergio Sanz Navarro

ATENCIÓN: SE PROPAGA LA NOTICIA FALSA DE QUE UN OLIGARCA RUSO MUERE A CAUSA DEL BUFO ALVARIUS: SIGUE LA IGNORANCIA MEDIÁTICA Y DESINFORMACIÓN DAÑINA

En realidad murió por una fuerte mezcla : le aplicaron un veneno de un anfibio en la piel (probablemente kambó) y le dieron de beber colvalol ( un barbitúrico que mezcla plantas con sustancias químicas) además el oligarca llamado Alexander Subbotin llegó a la «ceremonia» en un estado de intoxicación alcohólica y de otras drogas del día anterior o cuya «resaca fue a curar» a la casa del «chamán» que se lo aplicó, un practicante de «rituales de vudú jamaiquinos». Además muchas ocasiones siguen consumiendo algunas rayas de cocaína después de su «noche de fiesta» para «entonarse» y lo ocultan.

También en algunos artículos aprovechan para recordar la muerte de Jose Luis Abad después de fumar supuestamente «bufo alvarius» que le dió Nacho Vidal. Esta información es falsa también, pues la causa de esta muerte no fue el bufo alvarius sino la mezcla de la cocaína que había tomado, de lo que no avisó ,junto con lo que fumó que no está claro aún si fue bufo alvarius o 5- meo-dmt sintético dada la negativa de Nacho Vidal a dar la sustancia extraida de los sapos, por cuestiones de «ética ecológica» de no dañar o estresar el sapo. Tanto el 5meo dmt sintético como el bufo alvarius son sustancias seguras, aunque en el caso del sintético las dosis que se deben dar son mucho menores. No hay reportadas ni si quiera una decena de muertes en todo el mundo donde el bufo alvarius estuvo implicado, la mayoría de ellas o todas por ocultamiento de información del participante (no dicen que están bajo el efecto de drogas) ,negligencia del facilitador ( darle una dosis desmesurada, la dosis adecuada en el bufo es entre 35 y 75 mg y en el caso del 5 meo dmt sintético entre 5 y 25 mg), o porque lo han fumado solos ( una chica estadounidense se ahogó en su bañera al irse hacia atrás por fumar 5meodmt sola y que nadie la sujetara), o como en el caso de un portugués que murió por un coágulo que ya tenía en la pierna y que podría habersele movido en otra situación intensa como haciendo deporte.

A pesar de que no llegan a una decena de casos el amarillismo, ignoracia y desinformación mediática se expande y daña la imagen de estas maravillosas medicinas naturales de las que existen decenas de miles de testimonios de sus beneficios y transformaciones de vida en youtube y google.

En el mundo mueren miles de personas por intoxocación etílica y abuso de medicación psiquiátrica. Tampoco quiero con ello condenar los ansiolíticos que pueden ayudar a alguien en un momento puntual sino que están implicados en muchas más muertes.
Ocurre lo mismo en el caso de los aviones, que son estadísticamente el transporte «más seguro» y sin embargo cada vez que ocurre un choque se exacerba el miedo a viajar en ellos.

Probablemente lo que al oligarca se le aplicó fue kambó y no bufo alvarius. Pues en el artículo dice: “Le hicieron una incisión en la piel, le aplicaron veneno de sapo allí y, después de vomitar, el paciente presuntamente mejoró”.

El kambó es una secreción que proviene de una rana del amazonas. Esto genera siempre mucha confusión con el sapo bufo alvarius. Repito, el kambó es una rana y el bufo es un sapo. La rana se encuentra en la selva amazónica y al sapo bufo alvarius solo se le encuentra en el desierto de Sonora en México. El kambó es una medicina natural ancestral amazónica (no jamaiquina) que se aplica en la piel para acceder a una purga del cuerpo, un reforzamiento del sistema inmune (llamado vacuna de la selva) y optimización de algunas funciones y procesos de curación del cuerpo gracias a los péptidos que contiene.

La medicina se aplica en unas quemaduritas a nivel superficial , no se «inyecta» como dice en otros artículos. Se deben aplicar muy poquitos puntos ( entre uno y cinco) pues no son necesarios más para beneficiarse totalmente de sus cualidades medicinales.

En el caso del bufo alvarius la medicina no se inyecta ni aplica en la piel ni se ingiere, sino que se fuma y la vivencia es enteógena pudiendo llevar a vivir una disolución momentánea de la mente programada y una fusión absoluta con la divinidad. Esto ayuda a muchas personas a transitar miedos y angustias existenciales como el miedo a la muerte y también a acceder a un sentir de sentido profundo de la existencia lleno de gozo, gratitud, plenitud y reconciliación.

En el caso del kambó no es una sustancia enteógena sino que simplemente realiza un proceso de limpieza y curación corporal y reforzamiento del organismo aunque también puede desencadenar procesos de liberación emocional y llanto. En Rusia el bufo alvarius es ilegal y la ayahuasca también por lo que allí no se usa, los facilitadores tienen mucho miedo dadas las condenas de más de diez años que hay de varias personas que están en la cárcel porque se les imputó posesión de 11 kilos de DMT (sustancia fiscalizada) porque tenían 11 kilos de ayahuasca, algo ridículo ya que cada kilo de ayahuasca solo tiene unos mg de Dmt que muchas veces son incluso indetectables.

Sin embargo existen varios facilitadores rusos que viajan por el mundo organizando sesiones con ayahuasca y bufo alvarius para centenares de rusos que viajan en grupo a acceder a esta experiencia en otros países de Europa o en el Amazonas, entre los cuales es muy frecuente encontrar oligarcas, políticos o millonarios.

El kambó al menos hasta ahora no estaba prohibido en Rusia y sus facilitadores se anunciaban en redes públicamente en el país. Veremos cual es el futuro de estas medicinas si se las sigue atacando de una manera tan asquerosa fruto del oscurantismo y saña mediáticas de los periodistas que solo buscan ser leídos y una gloria falsa de ver como asustan a la gente supuestamente previniéndoles de los falsos riesgos, espero que este artículo sirva de vacuna para el veneno que sale de sus bocas y se sus punzantes y sibilinas plumas.

Sergio Sanz Navarro

( en las fotos de este artículo están el oligarca ruso, una aplicación de kambó, la rana pylomedusa bicolor de la que se extrae el kambo y el barbitúrico colvatol)

Artículo de Iceers aclarando la desinformación del caso de Nacho Vidal de hace dos años: https://www.iceers.org/es/nacho-vidal-bufo-alvarius/

Información del bufo alvarius:
https://sergiosanznavarro.com/2019/03/04/bufo-alvarius-big-bang-de-amor-la-oportunidad-de-experimentar-la-fusion-con-la-totalidad/

Mi experiencia con el bufo alvarius:

Información básica sobre el kambó:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=343950937679368&id=100061933932692

Creencias falsas sobre el kambó:
https://sergiosanznavarro.com/2022/05/06/creencias-falsas-en-la-practica-del-kambo-que-son-nocivas-y-peligrosas/

Artículos falsos del caso del oligarca ruso:

AYAHUASCA IS NOT A DRUG. WHY?EXPLANATION:

These days I have received some criticism about the image I have published where I affirm: «ayahuasca is not a drug». The main reason they give is that in the dictionary it says that a drug is anything that «produces psychological changes in the state of consciousness». According to this definition we could say that ayahuasca is one. This is what in linguistics is called «denotation», which refers to the meaning of something. However, there is the «connotation» that refers to the personal meaning that each person gives it or that the collective or society gives it. That is to say the mental meaning, the unconscious meaning. Not the one that is printed on paper.

It is this unconscious meaning that moves the relationships in the world on this issue and it is this meaning that we can open ourselves to re-signify. We can re-signify the word «drug» or we can re-signify the category in which we put ayahuasca, bufo alvarius or mdma, which for me are medicines. Medicines because they allow us to access experiences of healing, of liberation from the perceptions of ourselves, of life and of others that make us suffer. A medicine is something that helps you to take responsibility for your life, for what you feel, think or live. A drug is to escape from it. In this sense the so called «psychiatric drugs» like anxiolytics or antidepressants belong more to the category of drugs than medicines. Ayahuasca is difficult to use for escape, but it can also be used to create distorted images of ourselves, both «mystical» and «shamanic» and of other indoles. Also bufo alvarius some people smoke it because they want to be fused with wholeness all the time and reject this experience and mdma we have already seen how used in inappropriate environments it can serve as a drug or evader as well. However, used in the right environment they are wonderful medicines. In the case of changa or smoked dmt there is much more compulsive addictive behaviour that I have seen.

Let’s talk about ayahuasca. It does not produce physical addiction and there are no known cases of psychological addiction or craving. However, some people believe that ayahuasca is the source of wisdom and give it the power, they say «ayahuasca told me» as if it was the plant that speaks to them instead of the Love Consciousness.

It is also not a drug because it does not generate physical tolerance, i.e. you don’t have to take more and more doses but less and less because you become more and more sensitised to it.

A drug destroys neurons, but ayahuasca produces neurogenesis, i.e. the generation of new neurons, which is why it is used in the prevention of some neurodegenerative diseases. It also does not produce a hangover like drugs. There is no «chemical low» the next day, although there are people who can experience processes of catharsis and liberation that are the natural consequence of what they experience and understand when they take it the day before.

It is not a hallucinogen because it does not produce hallucinations, which would be unreal perceptions of things with the eyes open. What it does produce are visions that we experience with our eyes closed and serves in many cases as a hallucinogen, allowing us to dissolve hallucinations such as the perception that «we are not worthy of love».

For all these reasons for me ayahuasca is not a drug. In fact people who want to free themselves from addictions to real drugs like cocaine take it to help them in the process.

DMT is one of the active ingredients of ayahuasca and other entheogens. It is in Schedule 1 and is illegal. The human body contains DMT so as Terence McKenna said, your body and my body are illegal, and being your body and my body we are also «illegal». DMT is secreted in the pineal gland and has been found to be released in large quantities at birth and death and in other spontaneous processes of deep meditation or contemplation. In this sense the body manufactures its own entheogens.
The expansion of consciousness produces endogenous entheogens in the body and entheogens promote expansion in turn. Consciousness created the brain and the brain supports some processes of Consciousness.

When we take a blow the body secretes endorphins that relieve pain, i.e. it generates its own drugs or anaesthetics.

Therefore this article is an invitation to transform our perception of ayahuasca not so much in the physical dictionary but in the inner dictionary, because it is our inner change of perception that transforms the world.

In this article I am not presenting a negative connotation about drugs in the sense of the dictionary, neither a condemnation nor a paternalistic attitude as exercised by the state, nor am I in favour of the war on drugs because if it ended and they were regulated or decriminalised (as in the case of Oregon in the USA) much of the money that is used in pursuing them could be invested in healing centres where even entheogens are used as part of the process. Nor do I intend to give a negative connotation to what we call «escapism», which is sometimes necessary and healthy and is a form of enjoyment when it does not become compulsive, pathological and dysfunctional. I mean that it is not necessary for it to become an exasperating and self-punitive demand to observe our inner selves and behaviours.

What I am talking about is creating a movement to defend ayahuasca against all the attacks of those who criticise it without knowing what it is. I don’t know anyone who has had a profound experience with ayahuasca and calls it a drug precisely because their experience has told them that it is a medicine in the sense that it helps us to dissolve the idea that «I am a wrong and unworthy patient» and allows us, through its entheogenic quality, to embrace our humanity from the divine and to fall in love with life and love. Rivers of ayahuasca flow through the world, like bittersweet torrents of brown liquid through the veins of planet earth, reaching the hearts of every corner of the world. Ayahuasca travels together with other entheogens and entactogens to the forefront of the world’s transformation towards a world ever more full of Love.

Sergio Sanz Navarro