MEDICINA ENTEÓGENA DEL SAPO BUFO ALVARIUS: INFORMACIÓN COMPLETA



Es una experiencia de fusión con la Totalidad, de Unidad, que nos permite la posibilidad recobrar la memoria de la inmensidad de lo que realmente Somos; las fronteras de la identidad desparecen como muñeca de sal que se disuelve en el océano de la consciencia del Amor Infinito produciéndose una liberación masiva del estrés acumulado y las emociones reprimidas. El climax de la experiencia llega a los 3 minutos de haberla tomado, después se produce un estado de inmensa paz y serenidad hasta que de manera gradual regresa la conexión con el ego recuperando la sensación habitual.

La medicina extraída de las glándulas del sapo Bufo Alvarius del desierto de Sonora (México ) es considerada el enteógeno más potente que existe. Su forma de consumo es inhalando en una pipa el humo que se produce al combustionar las secreciones secas que resultan de la extracción; hay que recalcar que durante la recolecta de la medicina el sapo no sufre ningún daño al ser ordeñado y se lo devuelve a su hábitat natural, estos sapos solo salen tres meses al año y es la única especie de sapo del mundo que posee esta sustancia.

La experiencia dura entre 15 y 20 minutos pero el que la está viviendo pierde el sentido del tiempo experimentando un vertiginoso sentimiento de eternidad, infinito y unidad con toda la existencia; durante la experiencia es posible atravesar también momentos de gran angustia que son la antesala del encuentro con lo divino, estos momentos previos al éxtasis y el sentimiento oceánico total de comunión con uno mismo y la vida tienen que ver con la sensación de ser lanzado al vacío a gran velocidad, la disolución transitoria pero total del ego es la plataforma de lanzamiento del Ser hacia una conexión inimaginable con el Todo. Se requiere de un gran valor para vivir una experiencia así, aquellos que atraviesan el umbral de la muerte transitoria del ego son desposeídos del velo de la ilusión de la separatividad para ser sumergidos de lleno en la experiencia cumbre de unidad. Al no haber divisiones en la percepción se recupera totalmente la memoria de donde venimos y a donde vamos.

Es preciso aclarar que no se trata de vagas sensaciones o sentires sutiles, verdaderamente se entra en la percepción de ser con el todo: “ERES la divinidad, ERES todo…”, por lo que se trata seguramente de la experiencia más potente y profunda que pueda experimentar un ser humano.

Es un encuentro con lo absoluto, la experiencia mística por excelencia donde el observador se funde con lo observado y la consciencia es consciente de sí misma, se trata de un cambio de Gestalt, en lo cotidiano podemos experimentar lo divino desde lo humano, pero con el sapo experimentamos lo humano desde lo divino, miramos por un instante a través de los ojos de Dios o de la Creación fundidos en la totalidad del momento presente.

Se comparte de forma individual, uno a uno se da la medicina, aunque el desarrollo del proceso se realiza de manera grupal. La persona requiere de toda la atención y cuidados mientras se encuentra navegando en el trance inmenso que supone fundirse con el Universo.

El » efecto» posible del bufo alvarius es comprender que Eres, Somos en Unidad la Causa de Todo. La Creación completa y a la vez eternamente expansiva y plena.

Después de la experiencia ha de haber una sesión de integración.

Con el bufo alvarius tienes la posibilidad de convertirte directamente en la Consciencia Cósmica, es decir, desaparece ante tus ojos toda pregunta o cuestionamiento ante el avasallador Amor Absoluto. Es por ello que afirmo sin ningún temor a que se me catalogue de radical, incauto o apologético que es poco probable o imposible que un ser humano experimente esa experiencia por sus propios medios. Esto no significa que tu no puedas comprender lo que un ser humano vive en su vida después de haberlo fumado pero la experiencia en si misma es una disolución tal del ego que a menos que la gracia divina te visite espontaneamente raramente podrás lograr vivir algo así con algún riguroso metodo de meditación. Esto que escribo lo respaldo no solo con mi experiencia sino con la de cientos de meditadores que me han dado su testimonio de ello.

Te invito y convoco al corajudo y la corajuda que hay en ti a que de el salto hacia la inmensidad para que podamos bailar juntos la danza de los bendecidos, la gracia de los irrisorios y el festín de los dignos que se abren a recibir sin ningún reparo el infinito regalo de sentirse eternamente dichoso.

BUFO ALVARIUS NO ES UN ALUCINÓGENO. ES UN ENTEÓGENO QUE TIENE UN EFECTO DESALUCINÓGENO SOBRE LA PERSONA

En la experiencia cumbre de unidad que genera el bufo alvarius no se producen alucinaciones y tampoco existe algo como un alucinador, pues se trata de una experiencia no-dual. Es un milagro que exista algo en la naturaleza que permita vivir una experiencia de iluminación momentánea y que la existencia haya decidido ocultar esta llave en la espalda de un anfibio.

Se la cataloga como enteógeno, que te conecta con entheos ( Dios, en griego).

La apoteosis de la experiencia es la unidad total, el samadhi, por lo que no se experimenta nada como algo fragmentado, esto quiere decir que el velo de maya se disuelve y con ello la ilusión o alucinación de separatividad, en este sentido es que se cataloga como desalucinógeno, el ego se disuelve y desaparece con él la percepción leprosa del mundo llena de carencia ; se manifiesta entonces una plenitud inconmensurable en la que nos disolvemos como muñeca de sal en el océano de la existencia y donde la idea del error y la culpa quedan erradicadas por completo.

Se confirma así lo que dijo Osho: ” la vida no es un sueño, el sueño eres tú”

Por otra parte y ante la gran desinformación que está apareciendo en los medios, no existe ningún caso de muerte reportado que tenga como causa directa el haber fumado la medicina del Bufo Alvarius, sin embargo todos los que la han fumado han muerto y han renacido. Respecto a la muerte de Jose Luis Abad después de fumar supuestamente «bufo alvarius» que le dió Nacho Vidal, esta información es falsa también, pues la causa de esta muerte no fue el bufo alvarius sino la mezcla de la cocaína que había tomado, de lo que no avisó ,junto con lo que fumó que no está claro aún si fue bufo alvarius o 5- meo-dmt sintético dada la negativa de Nacho Vidal a dar la sustancia extraida de los sapos, por cuestiones de «ética ecológica» de no dañar o estresar el sapo. Tanto el 5meo dmt sintético como el bufo alvarius son sustancias seguras, aunque en el caso del sintético las dosis que se deben dar son mucho menores. No hay reportadas ni si quiera una decena de muertes en todo el mundo donde el bufo alvarius estuvo implicado, la mayoría de ellas o todas por ocultamiento de información del participante (no dicen que están bajo el efecto de drogas) ,negligencia del facilitador ( darle una dosis desmesurada, la dosis adecuada en el bufo es entre 35 y 75 mg y en el caso del 5 meo dmt sintético entre 5 y 25 mg), o porque lo han fumado solos ( una chica estadounidense se ahogó en su bañera al irse hacia atrás por fumar 5meodmt sola y que nadie la sujetara), o como en el caso de un portugués que murió por un coágulo que ya tenía en la pierna y que podría habersele movido en otra situación intensa como haciendo deporte.

También se lo está catalogando de droga cuando una droga es algo que se usa para evadir la realidad, en este sentido si alguien pretende fumar el bufo alvarius con el propósito de escaparse no se lo recomiendo pues no existe posibilidad de huir ante El Encuentro con la gloria más absoluta en la que se desemboca después de cruzar el umbral del miedo y del olvido de lo que no somos.

Con ayahuasca tu consciencia se expande sin embargo con el bufo alvarius te conviertes en La Consciencia y allí es ese cielo del espíritu resulta irrisoria esta discusión, has llegado…

Cuando regresas de la experiencia puedes contemplar como se reestructura el personaje y asistir a la aparición de esa ridícula y absurda voz de la cabeza que lo comenta todo. Sin embargo antes no sabías que esa voz podía desaparecer, no sabías que era irreal, ahora viviste una experiencia donde no tenía el poder o donde no existía y eres capaz de situarte internamente en un lugar de desidentificación donde experimentar la paz de
simplemente Ser.

Sergio Sanz Navarro

ATENCIÓN: SE PROPAGA LA NOTICIA FALSA DE QUE UN OLIGARCA RUSO MUERE A CAUSA DEL BUFO ALVARIUS: SIGUE LA IGNORANCIA MEDIÁTICA Y DESINFORMACIÓN DAÑINA

En realidad murió por una fuerte mezcla : le aplicaron un veneno de un anfibio en la piel (probablemente kambó) y le dieron de beber colvalol ( un barbitúrico que mezcla plantas con sustancias químicas) además el oligarca llamado Alexander Subbotin llegó a la «ceremonia» en un estado de intoxicación alcohólica y de otras drogas del día anterior o cuya «resaca fue a curar» a la casa del «chamán» que se lo aplicó, un practicante de «rituales de vudú jamaiquinos». Además muchas ocasiones siguen consumiendo algunas rayas de cocaína después de su «noche de fiesta» para «entonarse» y lo ocultan.

También en algunos artículos aprovechan para recordar la muerte de Jose Luis Abad después de fumar supuestamente «bufo alvarius» que le dió Nacho Vidal. Esta información es falsa también, pues la causa de esta muerte no fue el bufo alvarius sino la mezcla de la cocaína que había tomado, de lo que no avisó ,junto con lo que fumó que no está claro aún si fue bufo alvarius o 5- meo-dmt sintético dada la negativa de Nacho Vidal a dar la sustancia extraida de los sapos, por cuestiones de «ética ecológica» de no dañar o estresar el sapo. Tanto el 5meo dmt sintético como el bufo alvarius son sustancias seguras, aunque en el caso del sintético las dosis que se deben dar son mucho menores. No hay reportadas ni si quiera una decena de muertes en todo el mundo donde el bufo alvarius estuvo implicado, la mayoría de ellas o todas por ocultamiento de información del participante (no dicen que están bajo el efecto de drogas) ,negligencia del facilitador ( darle una dosis desmesurada, la dosis adecuada en el bufo es entre 35 y 75 mg y en el caso del 5 meo dmt sintético entre 5 y 25 mg), o porque lo han fumado solos ( una chica estadounidense se ahogó en su bañera al irse hacia atrás por fumar 5meodmt sola y que nadie la sujetara), o como en el caso de un portugués que murió por un coágulo que ya tenía en la pierna y que podría habersele movido en otra situación intensa como haciendo deporte.

A pesar de que no llegan a una decena de casos el amarillismo, ignoracia y desinformación mediática se expande y daña la imagen de estas maravillosas medicinas naturales de las que existen decenas de miles de testimonios de sus beneficios y transformaciones de vida en youtube y google.

En el mundo mueren miles de personas por intoxocación etílica y abuso de medicación psiquiátrica. Tampoco quiero con ello condenar los ansiolíticos que pueden ayudar a alguien en un momento puntual sino que están implicados en muchas más muertes.
Ocurre lo mismo en el caso de los aviones, que son estadísticamente el transporte «más seguro» y sin embargo cada vez que ocurre un choque se exacerba el miedo a viajar en ellos.

Probablemente lo que al oligarca se le aplicó fue kambó y no bufo alvarius. Pues en el artículo dice: “Le hicieron una incisión en la piel, le aplicaron veneno de sapo allí y, después de vomitar, el paciente presuntamente mejoró”.

El kambó es una secreción que proviene de una rana del amazonas. Esto genera siempre mucha confusión con el sapo bufo alvarius. Repito, el kambó es una rana y el bufo es un sapo. La rana se encuentra en la selva amazónica y al sapo bufo alvarius solo se le encuentra en el desierto de Sonora en México. El kambó es una medicina natural ancestral amazónica (no jamaiquina) que se aplica en la piel para acceder a una purga del cuerpo, un reforzamiento del sistema inmune (llamado vacuna de la selva) y optimización de algunas funciones y procesos de curación del cuerpo gracias a los péptidos que contiene.

La medicina se aplica en unas quemaduritas a nivel superficial , no se «inyecta» como dice en otros artículos. Se deben aplicar muy poquitos puntos ( entre uno y cinco) pues no son necesarios más para beneficiarse totalmente de sus cualidades medicinales.

En el caso del bufo alvarius la medicina no se inyecta ni aplica en la piel ni se ingiere, sino que se fuma y la vivencia es enteógena pudiendo llevar a vivir una disolución momentánea de la mente programada y una fusión absoluta con la divinidad. Esto ayuda a muchas personas a transitar miedos y angustias existenciales como el miedo a la muerte y también a acceder a un sentir de sentido profundo de la existencia lleno de gozo, gratitud, plenitud y reconciliación.

En el caso del kambó no es una sustancia enteógena sino que simplemente realiza un proceso de limpieza y curación corporal y reforzamiento del organismo aunque también puede desencadenar procesos de liberación emocional y llanto. En Rusia el bufo alvarius es ilegal y la ayahuasca también por lo que allí no se usa, los facilitadores tienen mucho miedo dadas las condenas de más de diez años que hay de varias personas que están en la cárcel porque se les imputó posesión de 11 kilos de DMT (sustancia fiscalizada) porque tenían 11 kilos de ayahuasca, algo ridículo ya que cada kilo de ayahuasca solo tiene unos mg de Dmt que muchas veces son incluso indetectables.

Sin embargo existen varios facilitadores rusos que viajan por el mundo organizando sesiones con ayahuasca y bufo alvarius para centenares de rusos que viajan en grupo a acceder a esta experiencia en otros países de Europa o en el Amazonas, entre los cuales es muy frecuente encontrar oligarcas, políticos o millonarios.

El kambó al menos hasta ahora no estaba prohibido en Rusia y sus facilitadores se anunciaban en redes públicamente en el país. Veremos cual es el futuro de estas medicinas si se las sigue atacando de una manera tan asquerosa fruto del oscurantismo y saña mediáticas de los periodistas que solo buscan ser leídos y una gloria falsa de ver como asustan a la gente supuestamente previniéndoles de los falsos riesgos, espero que este artículo sirva de vacuna para el veneno que sale de sus bocas y se sus punzantes y sibilinas plumas.

Sergio Sanz Navarro

( en las fotos de este artículo están el oligarca ruso, una aplicación de kambó, la rana pylomedusa bicolor de la que se extrae el kambo y el barbitúrico colvatol)

Artículo de Iceers aclarando la desinformación del caso de Nacho Vidal de hace dos años: https://www.iceers.org/es/nacho-vidal-bufo-alvarius/

Información del bufo alvarius:
https://sergiosanznavarro.com/2019/03/04/bufo-alvarius-big-bang-de-amor-la-oportunidad-de-experimentar-la-fusion-con-la-totalidad/

Mi experiencia con el bufo alvarius:

Información básica sobre el kambó:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=343950937679368&id=100061933932692

Creencias falsas sobre el kambó:
https://sergiosanznavarro.com/2022/05/06/creencias-falsas-en-la-practica-del-kambo-que-son-nocivas-y-peligrosas/

Artículos falsos del caso del oligarca ruso:

AYAHUASCA IS NOT A DRUG. WHY?EXPLANATION:

These days I have received some criticism about the image I have published where I affirm: «ayahuasca is not a drug». The main reason they give is that in the dictionary it says that a drug is anything that «produces psychological changes in the state of consciousness». According to this definition we could say that ayahuasca is one. This is what in linguistics is called «denotation», which refers to the meaning of something. However, there is the «connotation» that refers to the personal meaning that each person gives it or that the collective or society gives it. That is to say the mental meaning, the unconscious meaning. Not the one that is printed on paper.

It is this unconscious meaning that moves the relationships in the world on this issue and it is this meaning that we can open ourselves to re-signify. We can re-signify the word «drug» or we can re-signify the category in which we put ayahuasca, bufo alvarius or mdma, which for me are medicines. Medicines because they allow us to access experiences of healing, of liberation from the perceptions of ourselves, of life and of others that make us suffer. A medicine is something that helps you to take responsibility for your life, for what you feel, think or live. A drug is to escape from it. In this sense the so called «psychiatric drugs» like anxiolytics or antidepressants belong more to the category of drugs than medicines. Ayahuasca is difficult to use for escape, but it can also be used to create distorted images of ourselves, both «mystical» and «shamanic» and of other indoles. Also bufo alvarius some people smoke it because they want to be fused with wholeness all the time and reject this experience and mdma we have already seen how used in inappropriate environments it can serve as a drug or evader as well. However, used in the right environment they are wonderful medicines. In the case of changa or smoked dmt there is much more compulsive addictive behaviour that I have seen.

Let’s talk about ayahuasca. It does not produce physical addiction and there are no known cases of psychological addiction or craving. However, some people believe that ayahuasca is the source of wisdom and give it the power, they say «ayahuasca told me» as if it was the plant that speaks to them instead of the Love Consciousness.

It is also not a drug because it does not generate physical tolerance, i.e. you don’t have to take more and more doses but less and less because you become more and more sensitised to it.

A drug destroys neurons, but ayahuasca produces neurogenesis, i.e. the generation of new neurons, which is why it is used in the prevention of some neurodegenerative diseases. It also does not produce a hangover like drugs. There is no «chemical low» the next day, although there are people who can experience processes of catharsis and liberation that are the natural consequence of what they experience and understand when they take it the day before.

It is not a hallucinogen because it does not produce hallucinations, which would be unreal perceptions of things with the eyes open. What it does produce are visions that we experience with our eyes closed and serves in many cases as a hallucinogen, allowing us to dissolve hallucinations such as the perception that «we are not worthy of love».

For all these reasons for me ayahuasca is not a drug. In fact people who want to free themselves from addictions to real drugs like cocaine take it to help them in the process.

DMT is one of the active ingredients of ayahuasca and other entheogens. It is in Schedule 1 and is illegal. The human body contains DMT so as Terence McKenna said, your body and my body are illegal, and being your body and my body we are also «illegal». DMT is secreted in the pineal gland and has been found to be released in large quantities at birth and death and in other spontaneous processes of deep meditation or contemplation. In this sense the body manufactures its own entheogens.
The expansion of consciousness produces endogenous entheogens in the body and entheogens promote expansion in turn. Consciousness created the brain and the brain supports some processes of Consciousness.

When we take a blow the body secretes endorphins that relieve pain, i.e. it generates its own drugs or anaesthetics.

Therefore this article is an invitation to transform our perception of ayahuasca not so much in the physical dictionary but in the inner dictionary, because it is our inner change of perception that transforms the world.

In this article I am not presenting a negative connotation about drugs in the sense of the dictionary, neither a condemnation nor a paternalistic attitude as exercised by the state, nor am I in favour of the war on drugs because if it ended and they were regulated or decriminalised (as in the case of Oregon in the USA) much of the money that is used in pursuing them could be invested in healing centres where even entheogens are used as part of the process. Nor do I intend to give a negative connotation to what we call «escapism», which is sometimes necessary and healthy and is a form of enjoyment when it does not become compulsive, pathological and dysfunctional. I mean that it is not necessary for it to become an exasperating and self-punitive demand to observe our inner selves and behaviours.

What I am talking about is creating a movement to defend ayahuasca against all the attacks of those who criticise it without knowing what it is. I don’t know anyone who has had a profound experience with ayahuasca and calls it a drug precisely because their experience has told them that it is a medicine in the sense that it helps us to dissolve the idea that «I am a wrong and unworthy patient» and allows us, through its entheogenic quality, to embrace our humanity from the divine and to fall in love with life and love. Rivers of ayahuasca flow through the world, like bittersweet torrents of brown liquid through the veins of planet earth, reaching the hearts of every corner of the world. Ayahuasca travels together with other entheogens and entactogens to the forefront of the world’s transformation towards a world ever more full of Love.

Sergio Sanz Navarro

LA AYAHUASCA NO ES UNA DROGA. ¿POR QUÉ? EXPLICACIÓN:

Estos dias he recibido algunas criticas acerca de la imagen que he publicado donde afirmo: «la ayahuasca no es una droga». La principal razón que dan es que en el diccionario pone que droga es todo aquello que «produce cambios psicológicos en el estado de consciencia». Según esa definición podriamos decir que la ayahuasca lo es. Es lo que en lingüistica se llama «denotación» que se refiere al significado de algo. Sin embargo está la «connotación» que se refiere al significado personal que cada uno le da o que el colectivo o la sociedad le da. Es decir el significado mental, el inconsciente. No el que está impreso en el papel.

Es ese significado inconsciente el que mueve las relaciones en el mundo sobre este tema y es ese el que podemos abrirnos a resignificar. Podemos resignificar la palabra «droga» o podemos resignificar la categoría en la que meter la ayahuasca, el bufo alvarius o el mdma que para mí son medicinas. Medicinas porque nos permiten acceder a experiencias de sanación, de liberación de las percepciones de nosotros mismos, la vida y de los otros que nos hacen sufrir. Una medicina es algo que sirve para que colaborarte a responsabilizarte de tu vida , de lo que sientes, piensas o vives. Una droga para es para evadirte de ella. En este sentido los llamados «medicamentos psiquiatricos» como ansioliticos o antidepresivos pertenecen más a la categoría de drogas que de medicinas. La ayahuasca es dificil de usar para evadirnos pero tambien puede usarse para crear imagenes distorsionadas de nosotros mismos tanto «misticas» como «chamanicas» y de otras indoles. Tambien el bufo alvarius algunas personas lo fuman porque quieren estar todo el tiempo fundidos con la totalidad y rechazan esta experiencia y el mdma ya hemos visto como usado en ambientes inadecuados puede servir como droga o evasor tambien. Sin embargo usadas en un entorno adecuado son maravillosas medicinas. En el caso de la changa o el dmt fumado existe mucha mas conducta compulsiva adictiva según lo que yo he visto.

Hablemos de la ayahuasca. No produce adiccion física y tampoco se conocen casos de adiccion psicologica o craving. Sin embargo algunas personas creen que la ayahuasca es la fuente de la sabiduría y le entregan el poder , dicen » la ayahuasca me dijo» como si fuera la planta la que les habla en vez de la Consciencia del Amor.

Tampoco es una droga porque no genera tolerancia fisica, es decir no tienes que tomar cada vez más dosis sino cada vez menos porque te sensibilizas más a ella.

Una droga destruye neuronas, sin embargo la ayahuasca produce neurogénesis, es decir, generacion de nuevas neuronas y por eso se usa en prevención de algunas enfermedades neurodegenrativas. Ademas no produce resaca como las drogas. No hay un «bajón químico» al dia siguiente, aunque hay personas que pueden vivir procesos de catarsis y liberación que son la consecución natural de lo que experimentan y comorenden cuando la toman el dia anterior.

No es un alucinógeno porque no produce alucinaciones que serian percepciones irreales de cosas con los ojos abiertos. Lo que produce son visiones que nos imagenes vividas con los ojos cerrados y sirve en muchos casos como desalucinógeno, permite que disolvamos alucinaciones como la percepcion de que «no somos dignos del amor».

Por todas esas razones para mi la ayahuasca no es una droga. De hecho que personas que quieren liberarse de adicciones a verdaderas drogas como la cocaina la toman para que les ayude en el proceso.

El DMT es uno de los principios activos de la ayahuasca y otros enteógenos. Se encuentra en la la lista 1 y es ilegal. El cuerpo humano contiene DMT por lo que como dijo Terence Mckenna, tu cuerpo y mi cuerpo son ilegales, y al ser tu cuerpo y el mio nosotros también somos «ilegales». El DMT se segrega en la glándula pineal y se ha descubierto que se libera en grandes cantidades en el nacimiento y en la muerte y en otros procesos espontáneos de meditación profunda o contemplación. En este sentido el cuerpo fabrica sus propios enteógenos. La expansion de consciencia produce enteógenos endógenos en el cuerpo y los enteógenos promueven la expansión a su vez. La Consciencia creó el cerebro y el cerebro apoya algunos procesos de la Consciencia.

Cuando nos damos un golpe el cuerpo segrega endorfinas que alivian el dolor, es decir, genera sus propias drogas o anestesias.

Por lo tanto este artículo es una invitación a transformar sobre nuestra percepción de la ayahuasca no tanto en el diccionario físico sino en el interno, pues es nuestro cambio de percepción interno el que transforma el mundo.

No expongo en este artículo una connotación negativa sobre las drogas en el sentido del diccionario, tampoco una condena ni mucho menos una actitud paternalista como la que ejerce el estado, tampoco estoy a favor de la guerra contra las drogas pues si terminara y se regularan o despenalizaran (como en el caso de Oregon en EEUU) mucho de ese dinero que se usa en perseguirlas podria invertirse en centros de sanación donde incluso de usen enteógenos como parte del proceso . Tampoco pretendo dar una connotación negativa a eso que llamamos «evasión» que es a veces necesaria y sana y es una forma de disfrute cuando no se vuelve algo compulsivo, patológico y disfuncional. Me refiero a que no es necesario que se vuelva una exigencia exasperante y autopunitiva la observación de nuestro interior y conductas.

De lo que hablo es de crear un movimiento de defensa de la ayahuasca ante todos los ataques de los que la critican sin saber que és y es que no conozco a nadie que haya vivido una experiencia profunda con ayahuasca y la llame droga precisamente porque su experiencia les ha dicho que es una medicina en el sentido de que nos colabora a disolver la idea de «soy un enfermo erróneo e indigno» y nos permite por su cualidad enteogénica abrazar nuestra humanidad desde lo divino y enamorarnos de la vida y del amor. Rios de ayahuasca corren por el mundo , cual torrentes agridulces de liquido marrón por las venas del planeta tierra llegando a los corazones de cada rincón del mundo. La ayahuasca viaja junto a otros enteógenos y entactógenos a la vanguardia de la transformación mundial hacia un mundo cada vez más pleno en el Amor.

Sergio Sanz Navarro

CREENCIAS FALSAS EN LA PRÁCTICA DEL KAMBÓ QUE SON NOCIVAS Y PELIGROSAS

«Cuanto más vomitas más sanas, «hay que darle agua a la persona hasta que salga el vómito transpartente,» hay que poner cada vez más puntos», » el kambó cura la adicciones» y mucho más mitos y creencias falsas son las que voy a exponer en este artículo:

La secreción de la rana phyllomedusa bicolor del Amazonas se ha convertido en una herramienta de «autocuración» y prevención para muchas personas por el gran número de afecciones que previene, alivia, palia, minimiza o incluso cura , como es el caso de incluso algunos tipos de cáncer, infecciones, fibromialgia… Esta medicina se extrae de la espalda de la ranita, no está claro si es un veneno en sí o si es una sustancia que segrega cual crema de protección solar para protegerse la rana, pero una dosis inadecuada si genera envenenamiento, en este caso la dosis es la que determina que funcione como una medicina maravillosa o como un veneno mortal. Una vez extraida se pone en una tableta de madera donde se deja secar y que es la que luego transportan los facilitadores en su kit de herramientas, cuando se usa la tableta de humedece y se extrae de ella una cantidad mínima. Previamente se realizan unas pequeñas quemaduras con un palito pequeño llamado «titica» que se aplica en la piel del brazo o la pierna. La quemadura debe ser superficial y a nivel epidérmico, en la primera capa de la epidermis (los tatuajes se hacen en la dermis para que tengais una referencia), por lo tanto no es necesario presionar con fuerza ni hacer sangre (en ese caso no se debe poner) y tampoco se debe usar como quemador un palo de incienso dada la toxicidad del mismo.
Por cuestiones de higiena se debe cortar el trozo del palito que se haya usado para quemar a una persona antes de quemar a otra y conviene no aplicar los puntos directamente desde la tabla original sino poner los que se vayan a usar en una tableta pequeña (venden paquetes con decenas de ellas) y utilizar un instrumento para recogerlos y aplicarlos diferente para cada persona. Debe haber un facilitador por cada persona que tome y esperar a que hayan pasado al menos 15 o 20 minutos y se haya recuperado para comenzar con otra persona. Respecto a la tabla conviene humedecer solo la parte de la tableta que se vaya a usar para no humedecer toda .

La recomendación es poner entre uno y cinco puntos, existen facilitadores noveles o incluso «con experiencia» que ponen a la persona tres puntos más en cada sesión algo que no es necesario. Tambien dicen que si la persona se desmaya es porque está experimentado un «desbloqueo» cuando muchas veces tiene que ver con cuestiones de tensión o electrolitos. En todo caso estos desmayos pueden ocurrir como parte del proceso, conviene echarle agua fria en la nuca inmediatamente a la persona y en los pliegues posteriores al codo. La cantidad de agua que se debe tomar antes varía de dos a tres vasos de agua hasta máximo un litro y medio. No es necesario forzarse y tampoco beber agua continuamente durante el proceso. Si se bebe agua en exceso, más de dos litros , puede haber un desequilibrio electrolítico o un fallo renal lo que puede causar la muerte.

Algunos facilitadores dicen que depende del color del vomito es porque te ocurre algo emocional o físico y adivinan cual sortilegio antiguo de secos huesos sobre la mesa » lo que te pasa», dicen si vomitas rojo es «porque tienes rabia acumulada», tambien dicen que la limpieza no está acabada hasta que el vómito no sale transparente. Lo que el cuerpo expulsa son toxinas, incluso afecciones y muchas veces los colores del vómito tienen que ver con ello pero no siempre es así, otras veces simplemente es la bilis acumulada o estándar que se aloja en el pancreas y en otras glándulas. La parte más vistosa del kambó son los vómitos pero ello solo corresponde a un pequeño tanto por ciento del proceso bioquímico que realiza pues la disolucíon o lisis tambien ocurre a nivel celular y se expulsa por el cuerpo de otras maneras como por ejemplo la orina. Existe una parte que tiene que ver con los péptidos ( se llevan detectados más de una decena) que realizan funciones el organismo como llaves bioquímicas que catalizan procesos de autolisis de algunas células tumorales, reforzamiento del sistema inmune, analgesia… de hecho el kambó contiene opioides y a ello corresponde muchas veces esa sensación de paz corporal e incluso anímica. Algunas personas se vuelven adictas a esa sensación y consumen kambó varias veces al mes justificando que están realizando algún «proceso de sanación o trabajo». Se vuelven incluso adictos a la sensacion que genera el vómito y entran en una especie de «bulimia espiritual» que viene de la idea «aún no estoy lo suficientemente limpio o sano» y esta de la idea «aún no soy digno del amor totalmente» (desarrollaré el concepto de «bulimia espiritual» en otro artículo pues es muy profundo y ocurre más allá del kambo).

También se dice que el kambó cura las adicciones. Puede ayudar en el proceso de comprensión y de limpieza pero no cura las adicciones. Las adicciones dejan de tener poder sobre la vida de una persona a raíz de una decisión interna profunda. La ayahuasca, el bufo alvarius y otros enteógenos pueden ayudarnos en ese proceso de comprensión y en el encuentro con nuestra esencia divina pero son solo herramientas. De hecho por ejemplo puedes comprender las raíces del alcoholismo e incluso sanarlas y lo que te llevó a ello pero si tomas una copa corres el riesgo de no parar, el síntoma que se desarrolló no siempre remite aunque desaparezca lo que lo causó, hablaré en otro artículo sobre ello desde mi experiencia sobre ello claro.

El kambó tampoco quita el sindrome de abstinencia físico pero puede ayudar cuando este es caudado por opioides. Otras medicinas como el iboga si restauran a nivel celular la tolerancia. Por eso si tomas heroina despues de haber hecho un proceso con ibogaina puedes tener una sobredosis si tomas la cantidad ultima de dosis a la que te habituaste.

Una organización muy famosa que trabaja con kambó , forma facilitadores y da cerificados dice que no puedes tomar kambó y bufo el mismo dia y que tiene que haber una separación de dos meses entre ambos. Esto es falso pues durante años he visto personas que lo tomaban el mismo dia con procesos maravillosos, no de manera simultánea pero si con unas horas de diferencia. Incluso el kambó puede favorecer un estado de relajación para dejarase llevar más facilmente con el bufo alvarius después. Tampoco se debe mezclar ayuhuasca y kambó simultaneamente pero si se puede tomar con unas ocho o diez horas de diferencia.

Por otra parte también se dice que para ser vacunado por el kambó es necesario hacerlo tres veces dentro de un mes. Esta afirmación no se puede decir si es falsa o no, puede ser conveniente, es una recomendación que proviene de algunas tradiciones y aunque tradicicón y verdad no son sinónimos en este caso si tiene cierto sentido en cuanto a un reforzamiento, pero si es verdad que algunos facilitadores lo usan como una excusa comercial para vender más sesiones de kambó o más sesiones de «medicinas opcionales».

Las mujeres embarazadas no deben tomar kambó y si son lactantes tengo mis dudas, en este ultimo caso deben esperar a dar leche a sus bebes hasta que el kambó desaparezca del organismo. Respecto al mito de que «el kambó potencia el sistema inmune y por lo tanto no debe usarse en enfermedades autoinmunes» paradójicamente no es así en algunos casos y enfermedades y se debe consultar médicos experimentados en el uso del kambó y diferentes patologías. En caso de alguna duda concreta puedo enviároslos o poneros en contacto con asesores médicos profesionales.

El kambó también nos permite realizar procesos de liberación emocional, la soltura que produce permite que momentáneamente dejemos de estrujarnos internamente y se liberan emociones y llantos por lo que pueden ocurrir comprensiones importantes acerca de la relación que tenemos con nosotros mismos.
Pero el kambó no cura la depresión como dicen algunas personas. Aunque permite una momentánea «de – presión» o despresión de nosotros mismos que genere un descanso que nos da una visión experiencial de esa paz.

El kambó no es un enteógeno aunque algunas personas relatan experiencias enteogénicas de conexión con el que pueden ocurrir. También se habla de que el kambó libera la «panema» que se define como «energías densas acumuladas» algo que también ha generado una obsesión en algunas personas que acuden al kambó cada vez que se sienten «densos» .

Esta medicina tiene el proposito de servirnos de ayuda pero como veis tambien se usa como herramienta de automaltrato y de maltrato en las manos de la exigencia y la superstición.

Si sabes de alguna creencia falsa más que hayas detectado puedes escribirla en comentarios . También si alguien necesita asesoramiento mio o de un médico especialista en el tema del kambó puede escribirme a mi teléfono : +34 661023916

Sergio Sanz Navarro

WOULD YOU GIVE AYAHUASCA IN PRISON TO THE «GANG MEMBERS» OF THE MARAS IN EL SALVADOR? WOULD BUKELE BE OPEN TO IT?


In Brazil, ayahuasca is given to prisoners as part of rehabilitation. For several years now, the Brazilian organisation Acuda has been organising ayahuasca sessions with prisoners. It is a natural Amazonian entheogenic medicine that allows for experiences of consciousness expansion, full love and communion, liberation, healing, forgiveness, reconciliation… Several years ago the New York Times published an article (link below) about it that I leave you here below where they talked about this innovative therapy that actually has thousands of years of existence. It is common to call prisons «penitentiaries» and it is the right word as it is where people are taken to be punished, to pay penance. This is understandable from the point of view of the pain felt by those who have been affected by their misdeeds, who want them to «learn» and «take their own medicine» so that they know what hurts. However, it is well known that in all countries this does not usually work and they tend to leave more angry and resentful towards a society in which they do not want to «reisent themselves» because they consider it to be to blame for their misfortune on many occasions.

In the gangs they are «somebody», they feel important. In prison they are «somebody», they feel important. This search for personal importance, which is not alien to them, is in all of us. We like to be important to the world when we do great deeds, also when we feel important to our families and friends and even to Existence itself. The quest for importance is not always selfish but fulfils an essential and inalienable affective need in our heart, i.e. it is something creative but it can also become destructive and alienate us completely. Many prisoners reoffend because the crimes make them feel more important than any normal job, inside the prison they boast about their curriculum of crimes, in society they feel «nobody» doing an ordinary job.

They seek that importance in a violent way but they are crying out for love, they are crying out for «help me to be important», in fact many improve their mood and their way of relating when they start working in prisons or are sent to repair streets in the villages. The false power they seek to obtain through money, violence or extortion is in reality a perverse search for what only full trust and true peace can give them, no material or territorial «security» can give them the peace they crave in trying to dominate or control others.

That love and understanding can be found in therapists, new friends, partners who begin to transform and in the new environments where they are helped to participate as they serve their «sentence» or their «rehabilitation time», for they are rehabilitating themselves from a harmful way of relating that they once learned as a form of defence against their fears.
But the feeling of being important for life, the feeling of being recognised in their essential innocence and dignity beyond everything they have done is something that goes beyond the mind and the human and that is where ayahuasca and entheogens come in, with ayahuasca or bufo alvarius we can connect with that divine depth.

For those who are not familiar with the subject, they will oppose it because they will say «they kill people and we are going to give them drugs in prison». They do not know what they are talking about, in ayahuasca it is not all roses, it is not a drug to escape, as part of the process of liberation and connection with that Source of Love first occurs a destabilization of the psychic and physical defenses, the body is purged of toxins and the heart opens and it is there that you feel all that you have not allowed yourself to feel, the pain of having killed and seen die, your loneliness, the incomprehension of how you got there, the inner encounter with those you killed and their families, with your parents, with your inner child…. and after that storm the calm, the breeze of the new, the scent of a new possible life arriving in the harbour of their bruised hearts.

Bukele is world famous for his courage in confronting these organisations and for being an innovator in the way he has managed the management of covid in his country, his support for the new economic models of crypto-currency that seek to decentralise the monopoly of money as we know it to generate a dialectic and also for using social networks as a way of encouraging his country. Will he open up to this new possibility that comes to help him manage the lives of the new thousands of inmates that populate the prisons of El Salvador? The famous youtuber Jordi Wild has made an appeal from his networks to interview him, I make an appeal from mine for this to be shared and for him to read it.
Bukele, brother, we are in this together.

I know a Salvadoran doctor, facilitators, psychologists and people who work in the legal world who are willing to collaborate in this new possibility, my number is
+34 661023916 (Sergio Sanz Navarro, facilitator and integrator of processes of expanded states of consciousness, clinical psychologist, writer and a human being more devoted to love).

New york times article on the organisation that gives ayahuasca in Brazilian prisons:

https://www.nytimes.com/2015/03/29/world/americas/a-hallucinogenic-tea-time-for-some-brazilian-prisoners.html

Full technical and scientific expert report proving that ayahuasca is not only not harmful, but also enormously beneficial for public health. You can download it here:

https://www.iceers.org/es/informe-tecnico-ayahuasca-2021-fichas/

¿ DARÍAIS AYAHUASCA EN LA CÁRCEL A LOS «PANDILLEROS» DE LAS MARAS EN EL SALVADOR? ¿SE ABRIRÍA BUKELE A ELLO?

En Brasil se da ayahuasca a los presos como parte de la rehabilitación. Desde hace varios años hasta la actualidad la organización Acuda de Brasil organiza sesiones de ayahuasca con los presos. Se trata de una medicina natural amazónica enteógena que permite vivir experiencias de expansión de consciencia, amor pleno y comunión, liberación, sanación, perdón, reconciliación… Hace varios años el New York Times publicó un artículo (link abajo) sobre ello que os dejo aquí abajo donde hablaba de esta terapia innovadora que en realidad tiene miles de años de existencia. Es común llamar «centros penitenciarios» a las cárceles y es la palabra adecuada pues es donde se los lleva a ser castigados, a pagar la penitencia. Algo compresible desde el punto de vista del dolor que sienten los que se han visto afectados por sus fechorías que buscan «que aprendan» y «tomen de su propia medicina» para que sepan lo que duele. Sin embargo es sabido que en todos los paises esto no suele funcionar y suelen salir mas cabreados y resentidos con una sociedad en la que no quieren «reisentarse» porque la consideran la culpable de su desdicha en muchas ocasiones.

En las pandillas son «alguien» , se sienten importantes, en la cárcel son «alguien» , esa búsqueda de importancia personal que no es ajena a ellos está en todos nosotros. Nos agrada ser importantes para el mundo cuando hacemos grandes obras, también cuando nos sentimos importantes para nuestras familias y amigos e incluso para la Existencia misma. La búsqueda de importancia no siempre es egoica sino que cubre una necesidad afectiva esencial e irrenunciable en nuestro corazón, es decir es algo creativo pero que puede también volverse destructivo y alienarnos por completo. Muchos presos reinciden porque los delitos les hacen sentirse más importantes que cualquier trabajo normal, dentro de la carcel se jactan de su curriculum de delitos, en la sociedad se sienten «nadie» realizando un trabajo común.

Ellos buscan esa importancia de una manera violenta pero están pidiendo a gritos amor , estan pidiendo a gritos «ayudame a ser importante», de hecho muchos mejoran su estado animico y su manera de relacionarse cuando comienzan a trabajar en las cárceles o los envian a reparar calles en los pueblos. El falso poder que buscan obtener con el dinero, la violencia o la extorsión en realidad es una perversa búsqueda de lo que solo la confianza plena y la paz verdadera pueden darles, ninguna «seguridad» material o territorial pueden darle la paz que anhelan al tratar de dominar o controlar a otros.

Ese amor y comprension pueden encontrarla en terapeutas, amigos nuevos, compañeros que comienzan a transformarse y en los nuevos entornos donde se les colabore a ir participando mientras cumplen con su «condena» o su «tiempo de rehabilitación», pues se están rehabilitando de una manera nociva de relacionarse que alguna vez aprendieron como forma de defensa ante sus miedos.
Pero el sentimiento de ser importantes para la vida, el sentimiento de ser reconocidos en su inocencia y dignidad esenciales más allá de todo lo que hayan hecho es algo que va mas allá de la mente y de lo humano y es ahí donde entra la ayahuasca y los enteógenos, con la ayahuasca o el bufo alvarius podemos llegar a conectar con esa profundidad divina.

Para los que no conozcan el tema se opondrán pues dirán «encima que matan gente les vamos a dar drogas en la cárcel». No saben de lo que hablan, en la ayahuasca no es todo color de rosas, no es una droga para evadirte, como parte del proceso de liberacion y de conexión con esa Fuente de Amor primero ocurre una desestabilización de las defensas psiquicas y fisicas, el cuerpo se purga de las toxinas y el corazón se abre y es ahí donde sienten todo lo que no se han permitido sentir, el dolor de haber matado y de haber visto morir, su soledad, la incomprensión de como llegaron hasta allí, el encuentro interno con aquellos que mataron y sus familias, con sus padres, con su niño interno… y después de esa tormenta la calma, la brisa de lo nuevo, el aroma de una nueva vida posible arribando al puerto de sus magullados corazones.

Bukele es famoso en el mundo entero por su coraje para enfrentarse a estas organizaciones y por ser un innovador en la manera en la que ha llevado la gestion del covid en su pais, su apoyo a las nuevos modelos economicos de criptomonedad que buscan descentralizar el monopolio del dinero tal como lo conocemos para generar una dialectica y también por utilizar las redes sociales como manera de alentar a su pais. ¿Se abrirá a esta nueva posibilidad que llega como ayuda para su gestión de las vidas de los nuevos miles de reos que pueblan las cárceles de El Salvador? El famoso youtuber Jordi Wild ha hecho un llamamiento desde sus redes para entrevistarlo, yo hago un llamamiento desde las mías para que esto se comparta y él lo lea.
Bukele ,hermano, estamos juntos en esto.

Conozco un médico salvadoreño , facilitadores, psicologos y personas que trabajan en el mundo jurídico dispuestos a colaborar en esta nueva posibilidad , mi numero es
+34 661023916 ( Sergio Sanz Navarro, facilitador e integrador de procesos de estados expandidos de consciencia, psicólogo clinico, escritor y un ser humano más devoto del amor)

Artículo New york times sobre la organización que da ayahuasca en las carceles de Brasil:

Informe completo técnico pericial científico que demuestra que la ayahuasca no solo no es dañina sino que es enormemente beneficiosa para la salud pública. Aquí puedes descargarlo:

LA MENTE PROGRAMADA ES UNA SECTA, UN EMBRUJO HIPNÓTICO ,LA SECTA ESTÁ DENTRO DE TI Y DE MI .LA SOCIEDAD, LOS SISTEMAS MORALES, LEGALES Y RELIGIOSOS TAMBIÉN LO SON,INCLUSO UNA FAMILIA Y UNA RELACIÓN DE PAREJA PUEDEN SERLO

Hace poco llegaron a mis oídos fuertes juicios emitidos por pastores de una iglesia evangélica que dicen: » La ayahuasca es brujería y los que la usan son sectas y trabajan para el demonio». Se lo dijeron a unos amigos mios que se lo creyeron, obedecieron y ya no quieren juntarse conmigo porque dicen que trabajo para las tinieblas. No son los únicos que la condenan, también pueden encontrarse en internet artículos de curas católicos que hablan alertan sobre la secta del ayahuasca.

Es curioso que esas mismas iglesias que condenan la ayahuasca digan, como en el caso de estos pastores evangélicos, cosas tales como que la bisexualidad, la trisexualidad, la homosexualidad y la transexualidad son aberraciones a los ojos de Dios y que » a esa gente se le ha metido dentro un espíritu maligno de confusión»  o que «están pagando por los pecados de sus padres o de generaciones anteriores», que la humanidad es esencialmente corrupta y pecadora e indigna del amor de Dios, que solo se salvarán aquellos que obedezcan la férrea moral que ellos proponen y me pregunto que les puede ocurrir a los niños que se crian con estas ideas, esa es la verdadera brujería, el verdadero embrujo, la tenebrosa hipnosis pues cuando te identificas con esas ideas y vives en ellas como si fueran verdad caes en un estado de autohipnosis y sufrimiento que te contrae, no digo que esos niños se traumaticen necesariamente porque el espíritu tiene la capacidad de sobreponerse a toda educacion o intento de educastración ni a que necesariamente eso les vaya a sepultar o sepultar de por vida pero puede ser una gran molestia incluso desesperante y creo que un mimo y atención a todo ello en la infancia y adolescencia es fundamental . Si realmente leyeran los evangelios sobre lo que dijo o se cree que dijo Jesús de Nazaret podrían ver que de la boca de Jesús no salió una sola palabra sobre la sexualidad de las personas, el siempre apoyó a los que la sociedad excluía como a María Magdalena que representa a todas las mujeres que son llamadas «putas» por expresarse cuando en realidad «prostituirse» es cuando cedes ante la tiranía del juicio del otro, es decir, somos prositutas, «nos callamos como putas», cuando nos sometemos a la esclavitud del juicio ajeno. Somos prostitutas cuando no expresamos nuestro deseo o amor por una persona por el miedo al que dirán. Al menos las mujeres, transexuales u hombres que se prostituyen en la calle lo hacen al descubierto sin esconderse lo que hacen aunque si escondan su corazón o se escondan del amor y el cariño reales en muchos casos. Y también somos prostitutas cuando tenemos que demostrarle a todo el mundo o a «nosotros mismos» que no lo somos y que siempre actuamos según lo que nos surge del ser o según lo que parece surgirnos de él.

Por otra parte estas iglesias dicen que la ayahuasca no ayuda, que lo único que ayuda es » el poder de la sangre de Cristo» y que la ayahuasca «no es de Dios». No sé si conocerán el cuento del hombre que se ahogaba y pidió ayuda a Dios; un barco pasaba por allí y le dijo: ¡sube! Y el respondía : «no, yo soy un hombre de fe y Dios me salvará» , hasta tres barcos negó y cuando murió le increpó a Dios que no lo salvara a lo que Dios respondió: ¡ pero si te mandé tres barcos!. La ayahuasca no es la panacea ni la salvación pero es de gran ayuda y es un instrumento para conectar con la divinidad y eso que se conoce como el «Amor de Dios», por eso se le llama «enteógeno» que quiere decir «Dios en Nosotros» , igualito que en el evangelio de Lucas se habla de que el Reino está dentro de nosotros, que Dios no está afuera sino dentro y nosotros dentro de Ella/Él, que somos en Ello, en lo divino, en la divinidad. Y desde las primeras iglesias y cultos esto se sabía por eso se usaban panes hechos con trigo de ergot visionario y vinos donde se agregaban hongos psilocibes porque desde siempre los cultos religiosos o espirituales estuvieron en íntima unión con los enteógenos, la condena de todo ello empezó en la Edad Media en realidad.

La Inquisición era una secta, como lo son muchas de las sociedades y sistemas legales actuales, el que trata de salirse de ellas se expone muchas veces al rechazo, al castigo e incluso a la cárcel , la tortura y la muerte.

Una secta es un lugar de donde no se puede escapar, donde es muy difícil escaparse o donde quedas atrapado sin darte cuenta porque crees que solo puedes encontrar allí el «amor verdadero», la verdad o la libertad.

En este sentido la sociedad actual es una secta, existen «morales religiosas» y «morales laicas» que se adoctrinan desde las escuelas y familias. El que las leyes sean mas o menos democráticas no significa que no haya dictaduras, pactos inconscientes y silenciosos en la sociedad de exclusión y rechazo hacia determinados asuntos, medicinas o personas. Además existen sistemas legales que prohiben a su antojo lo que se debe o no se debe hacer, lo que es medicina y lo que no. Por ejemplo Francia e Italia se prohibió la ayahuasca negando toda la evidencia cientifica que se ha creado sobre su ausencia de toxicidad y beneficios y eso que en esta sociedad los estudios cientificos tienen peso porque la ciencia funciona muchas veces también como una secta.También la psicología actual que se da en las universidades es sectaria pues solo se considera verdad lo que dice la corriente cognitivo -conductual, dejando a un lado lo espiritual y profundo  y los condicionamientos adquiridos durante la infancia y adolescencia.

Existen también muchos grupos ayahuasqueros o «espirituales» que funcionan como sectas y tambien existen grupos que solo lo son «un poco» y otros que te ayudan a tratar de salir de todas las sectas y son precisamente los que son más llamados son como sectas para desprestigiarlos, eso no niega que miembros de estos grupos que no son sectas o no lo son del todo no se vuelvan sectarios o que sean sectarios a momentos o en algunas cuestiones, todos podemos actuar como sectas en diferentes momentos, situaciones y relaciones , de paso decir que existen relaciones de parejas que también son sectas, no por el amor que hay entre ellos sino por la manera en la que se tratan e imponen. Existe también la secta de los que dicen que la ayahuasca solo se puede tomar en la selva o que solo pueden darla chamanes y taitas. Este último mes dos facilitadores indigenas fueron detenidos y apresados en Mexico y en la comunidad de uno de ellos de origen colombiano se alegran de que sea castigado por «vender la medicina y su cultura» ya que se generan envidias cuando se gana dinero por ello y es porque tambien está la secta de los que creen que el dinero es malo y tambien está la secta de los que se creen que son indignos de ganar dinero y cuando alguien se quiere salir de ella lo critican como si solo los que tenemos sueños bonitos para la humanidad no pudieramos tener dinero para llevarlos a cabo. Tambien existe la secta de los que se rechazan a si mismos y cuando alguien se gusta a si mismo lo critican de vanidoso como si la humildad fuera en realidad autohumillación en vez de ausencia de ostentación , como si estuviera prohibido brillar para algunos o solo se pudiera un poquito, la dosis de brillo permitida. La mente individual es una secta porque no es individual , es colectiva, mi mente no es mía, es de «otros» que están adentro y también afuera y no me refiero precisamente a entidades demoníacas aunque a veces funcionen como tal, me refiero a que las ideas que tengo acerca de todo y de lo que soy son una cocreación que vive como un programa en mi mente del que puedo liberarme si me desidentifico de ella dejándola de escuchar, volviéndome sordo a ella y abrazándome para así acceder a lo que hay más allá de ella, a la fuente de la creatividad que transforma toda mente y la inspira convirtiéndola en arte del pensamiento sintonizada al Amor del Corazón. Desde ahí se van resignificando los conceptos y significados en nuestro inconsciente que está estructurado como un lenguaje, cada uno tenemos ideas acerca de lo que es la inocencia, la libertad, la dignidad, el dinero, las relaciones, el amor, la sanación, la «evolución», las emociones y muchos más significados que afectan profundamente a nuestra vida.

Mi mente no es mía, pero podemos tomar la decisión de no ser de nuestra mente, el camino no es poseerla y controlarla tratando de que me obedezca pues eso supone un enfado por creer lo que nos dice. Una de las claves es la desatención del pensamiento intrusivo y el abrazo de la energia emocional . Al abrazar ese sentir nos responsabilizamos desde el corazon de él y no dejamos que se haga cargo la mente con sus soluciones ,que es lo que le va quitando la «pila» de su falso poder que le otorgamos con nuestra credibilidad y es lo que permite que ocurra el desligamiento. No es que la mente sea mala, es que es inconsciente y se inventa la verdad con lo que ha recopilado, pero al dejar de escucharla se va poniendo al servicio del amor al comprender que el ataque no es el camino.

Así es posible liberarse de ese «tirano interno» que es ese programa que se ha creado con ideas de autopunición, autoexigencia y desconfianza el curso natural del florecimiento de nuestro ser que ya es completo y a la vez eternamente expansivo en el amor. No quiero decir con esto que haya que rechazar la mente pues cuanto mas se rechaza más nos identificamos sino dejar de mostrar interés en lo que nos dice sin discutir con ella, diciéndole «no sé» . Existe una parte funcional de la mente para movernos en el mundo que nos permite usar instrumentos y hacer tareas cotidianas, pero en este caso hablamos de la parte disfuncional , la parte de la mente que cree que que atosigarte es ayudarte por ejemplo, que necesita ser «reeducada» y eso ocurre solo cuando lo dejamos en manos del Amor, cuando entregamos la mente y las emociones porque no sabemos que hacer con ellas a ese Poder Superior, porque dejamos de tratar de darles la razón o quitársela pues no se puede reeducar a la mente desde la mente, en el proceso puede ayudarnos abrirnos a escuchar a un otro que le esté ocurriendo esa desidentificación milagrosa, escucharlo más allá de nuestras creencias, observando nuestras reacciones internas, resistencias y opiniones. Tampoco quiero decir que todo lo que haya en nuestra mente sea nocivo o que porque no sea «nuestro» o inherente al ser que somos sea descartable pues nuestros padres y algunas personas que interacruaron en nuestra infancia con nosotros tambien nos inspiraron , apoyaron y compartieron ideas o actitudes de las que estamos profundamente agradecidos.

También la ayahuasca , el bufo alvarius o el mdma nos ayudan usados en un entorno y con los facilitadores adecuados, o simplemente en pareja en una habitación a solas en el caso del mdma, a conectar con ese inmenso amor que hay más allá de la mente. En el caso del iboga el proceso es distinto pues la iboga lejos de esa experiencia de amor inmenso lo que produce es una sobreexposición al estímulo temido. Esa estimulo temido es la idea que hemos creado acerca de nosotros mismos, te la repite a una velocidad obsesiva hasta que te rindas y dejes de luchar y la abandones, la llaman la «quiebramentes», es una tortura ampliada de nuestra tortura consentida interna. Por eso es importante explicar antes de una toma de iboga que vamos a ver justo lo que no queremos ver, lo que más nos desagrada, y que si nos creemos que somos la idea que hemos creado sobre nosotros mismos con toda su culpa e indignidad podemos llegar a suicidarnos.

Respecto a la ayahuasca y la brujería, podemos encontrar facilmente en internet fotos y videos de chamanes con las plumas , los humos, cantos, la wayra, ícaros e incluso calaveras que traigan a nuestra inconsciente colectivo el arquetipo del brujo. Es cierto que existen en el mundo chamánico aún supersticiones y que algunos de ellos dicen usar poderes invisibles para atacarse unos a otros, también algunos dicen succionar las «malas energías» aspirando zonas de tu cuerpo con su boca o soplándote tabaco en la coronilla. Sin embargo la ayahuasca ha experimentado una descontextualización en los últimos años de creencias y ritos rígidos. Es decir, el uso chamánico del ayahuasca, es solo uno de ellos. También existe un uso psicoterapeútico de ella donde se realizan sesiones con música de ordenador y una sobriedad de elementos ornamentales o tribales, existe un uso científico que realiza estudios que demuestran el beneficio de la ayahuasca para determinadas situaciones psicológicas como la depresión , el trastorno postraumático en soldados o enfermedades degenerativas como el alzheimer o el parkinson, existe un uso religioso sincrético que fusiona elementos chamánicos con el cristianismo como las iglesias del santo daime, union do vegetal y otras o las iglesias brasileñas o las iglesias de EEUU donde por ahora es necesario en algunos estados adquirir esa estructura para poder usar esta medicina. Incluso un artículo reciente habla de una organización de culto satánico que la utiliza.

Por lo tanto es necesario separar la ayahuasca en sí y sus propiedades del uso que se le dé y de quien la utilice. Lo que está claro es que utilizada desde un corazón abierto al amor y a la libertad la ayahuasca nos ayuda a conectar con nuestra inocencia esencial, esa experiencia de inocencia incorruptible que vive en nuestra esencia desde donde recibimos el infinito amor que somos y desde donde surge una nueva visión del mundo y de la vida que nos reconcilia con los otros y ver lo que ocurrió, ocurre o puede ocurrir desde una mirada nueva y plena. Es decir que la ayahuasca lejos de ser una brujería, puede ayudarnos a desembrujarnos de la indignidad, la culpa y el autorechazo.

Puede ayudarnos porque nos permite la posibilidad de conectarnos con ese amor donde no existen las sectas y no me refiero a la secta autoimpuesta de «ser siempre incondicional» y confundir eso con no poner límites. Me refiero a un amor que se experimenta adentro nuestra en el que nos conocemos sin definiciones ni evaluciaciones, que es puro goce de ser , creatividad y enamoramiento del amor, sonrisa de reconocimiento de nuestra hermosa libertad.

Sergio Sanz Navarro

¿ QUÉ ES UN ENTEÓGENO?

Se considera enteógenos a aquellas sustancias vegetales y animales que permiten conectar con «entheos» , es decir, con la divinidad interior, con el «origen divino» ( entheo + genesis) . Es la misma raíz griega de la palabra teología , Zeus ( teus, deus), entusiasmo ( en theos , «el que vive en lo divino». Entre las medicinas naturales que encontramos en esta familia están la ayahuasca, el peyote, los hongos, el yopo,el san pedro, el bufo alvarius…

También se considera un enteógeno por la mayor parte de la comunidad afín a los psicoactivos el LSD. La salvia divinorum es un «onirógeno». El éxtasis ( MDMA) es un «entactógeno» que nos permite acceder a la divinidad amorosa, tántrica y gozosa de la vida.

No entran dentro de esta categoría los «alucinógenos» como la datura o el floripondio. De hecho se dice que los enteógenos son «desalucinógenos» en el sentido de que nos permiten disolver por un momento alucinaciones como la culpa profunda por ser o la indignidad de no sentirnos dignos del amor o de la felicidad.

El término enteógeno ha tenido un gran éxito que le ha dado una categoría de honor y de rigor a estas medicinas que han demostrado ampliamente ya su potencial sanador, psicoterapéutico y evolutivo.

Este término surgió para relegar a la palabra psicodélico que estaba llena de las connotaciones lúdicas de las revoluciones de finales de los sesenta y principios de los setenta y darle un rigor científico aunque en su origen etimológico la palabra tuviera un significado muy profundo y bello: psicodélico (manifestación de lo que estaba oculto).

He de decir al respecto que afortunadamente es imposible separar lo lúdico en el sentido de gozarse , disfrutarse y viajarse de la propia experiencia liberadora y que aunque pueden existir momentos duros y confrontadores una vez atravesados éstos desnmbocamos inevitablemente en la comprensión. Precisamente la noción de la necesidad de sufrir para aprender y del sufrimiento como herramienta didáctica es una de las estrategias del programa mental de culpa para manternos en sus redes pues no existe otra manera de «dar frutos» que no sea disfrutando.

Por otra parte los enteógenos no son drogas pues lejos de evadirte de la realidad te acercan a ella y además no producen ningún tipo de tolerancia física, abstinencia o adicción; por lo tanto la mayoría de ellos no son ilegales (ayahuasca, bufo alvarius, yopo, san pedro) y son utilizados para profundizar y desactivar desde el origen los mecanismos y programas que interfieren con nuestra libertad y paz interior llevándonos a una auto-exploración y redescubrimiento de nuestro verdadero Ser
a través del Amor.

Sergio Sanz Navarro

Escrito en 2019 🙂

EL TOTALITARISMO PSICOSOMÁTICO


«Has creado tu cáncer porque estás vibrando bajo. Tu enfermedad es debido a que no sanaste lo suficiente, es un trauma no resuelto. Eres una víctima y no quieres responsabilizarte»
Constantemente escucho o leo post en facebook que dicen que cada uno podemos curarnos de nuestras de nuestras dolencias o enfermedades físicas si somos capaces de mirarnos adentro y descubrir el «mensaje» que nos trae esa enfermedad.

Para ellos todo tiene una razón, es como si que algo no la tuviera los sumiera en el desamparo de la impotencia de no poder hacer nada con eso . En vez de rendirse a la incomprensión para acceder a una autocompasión fruto de una armonía con ella ,que está muy lejos del victimismo de la autoconmiseración o del sentimiento de que la vida está siendo injusta o cruel con nosotros, algo que por cierto es totalmente permisible. Tampoco estoy con el este post invitando a resignarse a la enfermedad y no buscar todas las posibles soluciones y tratamientos sino a discernir cuando el enfoque de algo nos aplasta y cuando el enfoque nos libera.

Cuando les digo que no estoy de acuerdo con su visión totalitaria me dicen que cada uno está en un momento de su proceso o en un «nivel de consciencia» diferente, ya ves, como si la espiritualidad fuera ahora algo a lo que se sube en ascensor por diferentes «niveles» en vez de una posible trascendencia ellos. También se dice que hay emociones bajas y altas, y una vibración de buena calidad y de mala calidad, es como un racismo o clasismo emocional, al igual que hay personas que dicen que hay chacras ( en caso de que existan) más elevados y sublimes o personas que dicen la energía sexual es una pasión baja que hay que «elevar» hacia «chacras superiores».

Yo no niego que la actitud ante las emociones, el distrés, la depresión o el autocastigo puedan ser un factor importante en el surgimiento de algunas enfermedades y tampoco niego que en algunos casos sea el factor principal. Tampoco niego que se puede decubrir la causa principal de una enfermedad y que el hacerlo conlleve a una curación física, una mujer con cáncer de mama dice que su cáncer desapareció cuando se dio cuenta de que lo originó el rechazo hacia su hijo. Pero el hecho de que esto sea real en algunos casos no significa que lo sea en todos pues muchas personas al oir estos testimonios llegan a la conclusión de que no han indagado lo suficiente porque si no se curarían. He visto a personas que se enzarzan y enredan en procesos de búsqueda obsesiva de esa causa que los llevan a profundos sentimientos de culpa por no ser capaces o lo «suficientemente honestos o valientes» para descubrir lo que les pasa o sanar. También se les dice que si no buscan esa causa es porque tienen «victimitis» y que no quieren responsabilizarse de su vida.
«Somos los creadores de nuestra vida» es una comprensión muy profunda. ¿Quién la crea? Algunos dicen que la crea el «yo», o sea que yo creo mi vida, manipulo al Universo según mi deseo y la «ley de la atracción», la parte controla al todo . Otros dicen que la crea el «Yo» con mayusculas, ese mismo ser que somos todos, y que se crea para que en esas crisis podamos descubrir que no somos ese «yo separado» que llaman individualidad y otros creen que somos individuaciones del Todo que creamos todo en Relación con Él y en Él. Desde esa ultima visión confundir el «yo personaje» con el «Yo Creador» es una confusión de niveles y juzgarnos por lo que creamos desde ese pequeño » yo» ilusorio es «la culpa de la nueva era». Todo esto es muy misterioso ¿ verdad?

El otro dia una persona me decia que tenia miedo de estar creando la enfermedad que tiene para llamar la atención de su «ex pareja». En un post de una mujer leí que las enfermedades se deben a la que las personas se desconectan de su esencia que es el Amor.

No niego que una exposición continuada a tensiones o preocupaciones haga que se sobreeestimule el sistema inmunitario al ponerse en situacion de defensa constante y que se produzca una bajada de dichas defensas como consecuencia de ello que haga que se manifiesten enfermedades. Tambien considero que no es lo mismo padecer una enfermedad que ser un «enfermo», la identificación con ser un enfermo puede llevarnos a sentimientos de indignidad.

Existen muchas corrientes que tienen esta visión totalitaria como por ejemplo la biodescodificación o la bioneuroemoción. He podido observar el falso poder que ejercen algunos facilitadores al verse con ese «pseudoconocimiento o conocimiento parcial» en sus manos como si con ello taparan una carencia de valía personal o sentimientos de miedo ante nuestra ignorancia.

Existen enciclopedias y diccionarios donde acudir para ver la causa de tu enfermedad. Depende de la rodilla que te duela, si es la izquierda o la derecha es porque no has «sanado» la relación con tu padre o con tu madre, etc. Se asigna un órgano con cada emoción a tratar, etc… Algunos descubrimientos respecto a los factores psicosomáticos no son despreciables y pueden servirnos como referencia e incluso como orientación en algunos casos. Conozco el caso de una chica con varios tumores en el pecho que se trató con kambó, ayahuasca, bufo alvarius y la medicina de la palabra que en una integración dijo «yo por mi familia pongo el pecho» y el descubrir esto le colaboró en su proceso de actitud ante esos tumores.

La medicina «alopática» es una gran herramienta, como lo es la cirujía moderna y algunos medicamentos . Las plantas medicinales son maravillosas tambien. Y pueden trabajar juntas. Sin embargo hemos de ser precavidos a la hora de darle todo el poder y confianza de nuestra sanación a algunos tratamientos homeopáticos, flores de bach o incluso a algunos chamanes o facilitadores de ayahuasca que dicen absorber con su boca las bolas de «energía atorada» que generan la enfermedad para después vomitarlas o escupirlas delante tuya.

Hemos de ser muy humildes ( sin tampoco menospreciarnos ni anularnos) a la hora de emitir veredictos, sentencias o simplemente comentarios un opiniones ante un corazón que se nos abre pidiéndonos ayuda desde su perplejidad pues podemos caer facilmente en ser violentos a la hora de decirle a alguien lo que le pasa y lo que no le pasa. Tambien hemos de no juzgar precipitadamente a las personas o terapeutas que se dedican a apoyar a buscar posibles causas psicosomáticas de las enfermedades pues en algunos casos pueden ayudar mucho. Con este post solo quería abrir el tema y exponer algunas cosas.

Sergio Sanz Navarro